齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 （ ）

下列选项中不属于秦始皇焚书之列的有①博士官负责管理的文献②秦记③医药卜筮种树等书籍④民间私藏诗书

阅读下列材料材料一天子受命于天天下受命于天子王者承天意以从事与天同者大治与天异者大乱——春秋繁露材料二天道自然也无为如谴告人非自然也——论衡·遣告材料三人之所以生者精气也列经而精气灭能为精气者血脉人死血脉竭竭而精气灭灭而形体朽朽而成灰土何用为鬼——论衡·论死请回答1根据材料一结合所学知识概括董仲舒的主要主张并分析这一主张在当时进步的历史作用2从材料二我们可以看出王充心目中的天和董仲舒心目中的天有何不同从材料三我们可以看出王充反对当时盛行的什么主张

据美国侨报报道由于受到次货危机引发的金融危机的严重影响美国经济遭到重创2008年10月1日最新公布的美国AP-GFK民调结果显示八成美国人担心金融危机将直接影响到工作家庭财富退休养老子女前途等但在此次金融动荡中美国华人遭受的直接损失较小这体现了中国什么样的传统思想

历史上有一群儒者他们讲学的内容偏重义理以性命天理为问题中心强调内圣外王这群儒者所处的朝代是

农业一直是历代中国政府关注的重要问题之一民本思想在我国政治经济思想史上可谓源远流长据此回答下题民本思想的每一次突破往往发生在社会动荡或动荡之后春秋战国就是其中一个重要时期下列言论有悖于民本思想的是

与中国近代第一次思想解放潮流直接有关的言论是

贤者举而上之富而贵之以为官长不肖者抑而废之贫而贱之以为徒役这句话主要反映了战国时期的

蔡元培在中国伦理学史中所以赞扬古代一位思想家提倡民权为孔子所未及焉是由于他明确提出民为贵社稷次之君为轻的思想这位思想家是

齐景公向孔子请教如何为政孔子说国君要像国君的样子臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子儿子要像儿子的样子景公高兴地说对呀要不这样即使有很多粮食我还能吃得着吗这说明孔子提倡

下面观点属于明代李贽的是

某班同学在编写诸子百家论治国的历史短剧时为扮演孟子的同学所设计的台词应是

2008年残奥会会徽的图形部分是由红蓝绿三色构成的之字形红色寓意着太阳深蓝色寓意着蓝天绿色寓意着大地3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形即为天地人体现了中国传统文化中的天人合一的思想下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系并主张天人感应的是

唐朝文化特征中最值得世人学习的是

思想文化的发展与交流有利于社会的进步回答下题伏尔泰认为儒学不是zōng jiāo 中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取欧洲应加以采用是因为

先秦时期是儒家思想形成的重要阶段这一时期儒家思想的特点是

下列关于荀子的思想主张正确的是①人性生来就是善的②环境和教育对人的成长非常重要③治理国家应礼法并施④人可以发挥主观能动性改造自然

四库全书总目提要称某人的著述狂悖乖谬非圣无法排击孔子别立褒贬这里的某人是指

天下兴亡匹夫有责的思想源于下列哪位思想家的哪部著作

在张居正时代讥讽宋明理学挑战传统社会秩序评论当朝时事被保守派视为非圣无法的异端分子的是

荀子提出制天命而用之的命题其中天命是指

春秋战国诸子百家著述各异但都是因应社会变迁各自提出挽救时弊的主张墨子主张节约反对浪费孟子强调让农民有一定的土地不侵犯农民的劳动时间减轻赋税商鞅主张废井田开阡陌对于以上三位学者的主张以下说法正确的是

西汉武帝时期某人父亲与他人斗殴其子帮忙用木棍去打人不料却误伤其父按照当时法律殴伤父亲是应处枭首的死罪廷尉张汤请教董促舒应如何处理董促舒认为父子是最亲近的听说父亲与人斗殴儿子自然紧张要拿木棍去救护父亲至于误中父亲并非本意应该无罪释放该段材料反映了西汉

十九世纪下半期中国传统文化经史子集的分类法转化为文史哲政经法数理化新的分类法对这种变化解释最准确的是

中国古代虽然以农业文明为主但以唐代长安为代表的城市规模之大远超同时代的西方独步世界形成这种状况的原因是

思想文化的发展与交流有利于社会的进步回答下题儒家文化是我国传统文化的重要部分其思想到今天仍有现实意义的有①己所不欲勿施于人②政在得民③天人感应君权神授④存天理灭人欲

历史上有一群儒者他们讲学的内容偏重义理以性命天理为问题中心强调内圣外王这群儒者所处的朝代是

百家争鸣最重要的部分是

下列哪一观点从根本上否定了天理的存在摇撼了宋明理学的理论基础

论语•先进记载孔子说中人以上可以语上深奥学问也中人以下不可以语上也孔子这段话提倡的教学方法是

实施救济是解决民生问题稳定社会秩序的重要举措历朝历代都很重视救灾问题阅读下列材料材料一汝之民为饿也何不自于君发仓廪以赈之?而私以尔食馈之是汝明显示君之无惠而见己之德美矣——孔子家语·观思材料二凡荒政十有二一日备D.注不祥之气二日除孽三日救荒四日发赈注发仓救济五曰减粜六日出贷七日蠲赋注免除赋税八日缓征九日通商十日劝输十有一日兴土筑十有二日集流亡——摘自大清会典材料三岁遇水旱则遣官祈祷天神.地神.太岁.社稷至于皇帝视旨圜丘又称祭天台即大雩求雨祭名之义——摘自清朝文献通考材料四中国政府在短时间内动员巨大的力量投入赈灾这是其他任何制度所不能比拟的中国制度所具有的动员能力不仅来自于自上而下的政府动员而且也来自于自下而上的社会自发的动员——新加坡联合早报对中国政府2008年应对汶川大地震救灾工作的评价请回答1根据材料一概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点2根据材料二三概括清代救灾的特点3根据材料四概括中国是如何进行抗震救灾的

明末清初的王夫之说以天下论者必循天下之公天下非一姓之私也其思想的进步性在于

冯友兰在中国哲学简史中称朱熹是新儒家的代表这个新在思想上具体表现在

孔子创立的儒家思想经过历代学者的发扬和统治者的改造逐渐形成完整的思想体系成为中国传统文化的主流和统治思想文天祥抗元被俘但他在异族强权面前正气浩然风骨铮铮写下了人生自古谁无死留取丹心照汗青的千古绝唱他的这种气节反映了当时社会的思想主流是

宋明理学与先秦儒学相比有哪些重大发展?①完成了理论化思辨化的过程②倡导经世致用学说③吸收了fó jiāo 和dào jiāo 的思想④具有浓郁的人文主义精神

春秋战国时期.出现百家争鸣的文化繁荣现象成为中华文明的瑰宝回答下题电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个镜头朱元璋对孟子异常仇视命人将孟子的塑像拆掉撤出圣人庙并亲自将孟子一书删减大半你认为被删减掉的部分最可能是

我国古代先哲中第一次将民的地位作用提到高于君主的程度的是

宋明时期理学出现并走向成熟理学的集大成者是

下表是某中学研究性学习课上三个研究小组展示的材料和所得的结论组别材料结论东汉组史料记载东汉桓帝是中国第一位实行dào jiāo 及fó jiāo 教化政策和帝王他也支持翻译佛经和其他fó jiāo 活动——据古正美从天王传统到佛王传统佛道思想是中国文化传统思想的主流宋代组游酢和杨时去拜访老师程颐程颐正用佛家打坐瞑目而坐游杨二人遂恭敬站在其身旁等候良久直到程颐发觉——据朱熹近思录中国古代有尊师传统晚清组孙家鼐建议京师大学堂应以中学中国传统学术与政治思想为主西学为辅中学为体西学为用——据孙家鼐等议复开办束师大学堂折1896年这份奏折中孙家鼐认为中学比西学重要请回答1上述各组的结论哪个是从材料可以直接推导出来的2另外两组不能从材料直接推导出来的你认为分别应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论才能使结论与材料相符若修改结论不得照抄材料3本堂课的主题是中国传统思想的演变请结合所学知识紧扣主题重新分析各组的材料建立材料与主题的联系说明中国传统主流思想在东汉宋代晚清三个时期的变化

明末清初的王夫之说以天下论者必循天下之公天下非一姓之私也其思想的进步性在于

在讨论如何穿衣的问题上下列各项比较接近墨家观点的是

如果你是战国时期的国君你若想实现选贤节用等主张你会查看

汉武帝独尊儒术主要着眼于儒家的

春秋战国至秦汉时期各种思想流派纷呈有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为全面归服自然的隐士派__君主的参谋集团劳苦人众的行动帮会拥有无限同情心与向上心的文化人的学派请按顺序指出它们分别代表哪一流派

宋明理学包含的积极精神有1重视主观意志力量注重气节品德2讲求以理统情自我节制发奋立志3强调人的社会责任和历史使命4显示人性庄严

宋明理学家倡导的存理去欲或存心去欲的修养论格物或格心的认识论成贤成圣的境界论由齐家而平天下的功能论均以

斯塔夫里阿诺斯在他的全球通史中提出促成中国文明的内聚性的最重要因素也许是通称为儒家学说的道德准则和文学思想方面的文化遗产我们现在了解儒家思想的精髓首先要参阅

焚书·答耿中丞说夫天性一人自有一人之用.不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子.则千古以前无孔子终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者乃孟子自所以止于孟子仆方痛撼其夫而公谓我愿之欤?李贽此话的含义主要是

今日格一物明日格一物积习既多然后脱然有贯通处这体现的理学思想是

兼相爱交相利邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来明主峭其法而严刑上述言论体现了哪些学派的观点?①儒家②法家③道家④墨家

儒家经典著作之一尚书中最早提到民主一词认为天惟时求民主乃大降显休命于成汤意思是说暴君夏桀残民以逞不配做民之主推翻夏桀的成汤才是民主对此理解不正确的是

人类优秀文化思想成果在近代化过程中融合共生发挥着各自的作用哈佛大学教授杜维明教授在儒学创新的契机一书中指出东亚的发展虽然深受西欧和美国的影响但却不只是西方发展模式的翻版东亚各国都和传统有血肉相连的关系在东亚发展过程中儒家可发挥积极的作用材料表明

以下哪种观点不属于老子的主张

战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是

依法治国是近代社会文明的象征古代韩非子法治思想的实质是

春秋战国时期社会经历着巨大变革各阶层都根据自己的阶级和阶层的利益提出自己的主张形成思想活跃和百家争鸣的局面墨子商鞅韩非思想的相似之处是

中西思想文化存在很大差异在很大程度上影响了中西方历史的发展方向儒家思想是中国传统文化的重要组成部分正确认识和客观评价儒家思想是一个重要的历史课题阅读下列材料回答问题材料一16至17世纪的中国新的经济形态还十分微弱脆嫩明清时期的早期启蒙思想家们先天不足具有一种时代性的缺陷黄宗羲唐甄们提不出新的社会方案而只能用扩大相权限制君权提倡学校议政等办法来修补封建__制度孟德斯鸠卢梭们则拿出了三权分立君主立宪制民主共和制这样的资产阶级国家蓝图这表明中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴前者是中世纪末期的产物后者是近代社会的宣言书——张岱年方克立主编中国文化概论117世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想据材料一分析中法启蒙思想的主张有什么相同点?有什么不同依据材料一并结合所学知识说明中国明清时期的进步思想为什么没能成为近代社会的宣言书材料二鲁迅对孔子及儒学的评论评论出典评孔子孔丘先生确是伟大生在巫鬼势力如此旺盛的时代偏不肯随俗谈鬼神再论雷峰塔的倒掉孔墨都不满于现状要加以改革三闲集·流氓的变迁孔夫子之在中国是权势者所捧起来的是那些权势者和想做权势者们的圣人且介亭杂文·在现代中国的孔夫子评儒学儒学是为了治民众者即权势者设想的方法且介亭杂文·在现代中国的孔夫子儒学是着眼于历代封建帝王赖以维护其统治的儒家的传统——精神‘麻痹术’坟·春末闲谈2根据材料二指出鲁迅对孔子与儒学的态度有何不同材料三启蒙思想家伏尔泰说在这个地球上曾有过得最幸福的并且人们最值得尊敬的时代那就是人们遵从孔子法规的时代以儒家思想文化为武器抨击jī dū jiāo 的__在他心目中奉行儒家的中国是开明的__君主制的典范那里有真正的信仰自由政府只管社会风化从不规定民间的zōng jiāo 信仰他还说中国人是所有人中最有理性的人伏尔泰还看到孔子和西方古代贤哲一样有己所不欲勿施于人的信条显然这就是博爱的本义因而也就和自由与平等的信条息息相通了——摘自马克垚世界文明史3据材料并根据所学知识分析鲁迅与伏尔泰对儒学的看法不同的原因是什么

老子与孔子思想观点的相似之处是

古今思想家的层出不穷反映了中国文化的丰厚底蕴回答下题下列思想家中最早反映了资本主义萌芽时代要求的是

近代学者借用朱熹的格物致知一词把西方自然科学称为格致之学朱熹所说的格致的含义是

古今思想家的层出不穷反映了中国文化的丰厚底蕴回答下题下列对中国古代儒学发展演变表述不正确的是

春秋战国诸子百家著述各异但都是因应社会变迁各自提出挽救时弊的主张墨子主张节约反对浪费孟子强调让农民有一定的土地不侵犯农民的劳动时间减轻赋税商鞅主张废井田开阡陌对于以上三位学者的主张以下说明何者较为适当

宋史中出现了一些人名如焦守节卷261李克让卷270陈从信卷277赵安仁卷287钱端礼卷385张忠恕卷409等从中可以推测下哪种思潮影响了当时人的取名

宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是

荀子说蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之具黑下列理解正确的是:

史记记载使孔子名布扬天下者子贡先后之也此所谓得势而益彰乎?子贡是孔子的学生在今山东河南一带经商结驷联骑所至国君无不分庭与之抗礼以上材料主要说明

以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是

爱是人类永恒的主题与墨子的兼爱相比孔子的仁爱注重

古人始生三月而加名男子二十冠而字如曹操名操字孟德刘备名备字玄德一般情况下名供长辈称呼字用来自称则有谦恭之意卑己尊人是中华民族的传统美德刘备与曹操会见时他的自称和对曹操的称呼分别是

孙子兵法·伐谋篇说故上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城正确理解这段话的选项有①孙子主__平解决国家间的争端②孙子注重战争中智慧的作用③孙子注重战争中交通的作用④孙子强调武力解决国家间的争端

阅读春秋战国时期一些思想流派的言论材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古者圣王之为政列德而尚贤材料三不尚贤使民不争大道废存仁义法令滋章盗贼多有故圣人云我无为而民自化我好静而民自正我无事而民自富我无欲而民自朴材料四夫严刑者民之所畏也重罚者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其邪设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起吾以是明仁义爱惠之不足而严刑重罚之可以治国也——引自中国通史参考资料请回答1以上言论都是围绕什么中心问题展开的概括四段材料各自提出的核心主张2为什么在同一问题上会出现各种不同的主张3上述各种主张中哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视结合当时的社会背景简要分析原因4上述各种主张中哪一种对后世影响最大原因是什么

秦琅邪台刻石中说器械一量书同文字秦的这一文化政策说明正确的是①有利于统一多民族国家的形成和发展②促进了以汉文化为主体的文化共同体的形成③是__主义中央集权制度的产物④是秦朝文化__政策的反映

从成语典故醍醐灌顶修身养性三纲五常中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有①fó jiāo ②dào jiāo ③墨家④儒家

全面建设社会主义时期提出的百家争鸣与春秋战国时期的百家争鸣从争论内容上讲最主要的不同点是

顾炎武在日知录中说不习六艺之文不考百王之典不综当代之务举夫子论学论政之大端一切不问而曰一贯曰无言以明心见性之空言代修己治人之实学股肱惰而万事荒爪牙亡而四国乱神州荡覆宗社丘墟他所抨击的是

据说冉雍的父亲是个贱而恶的人但孔子仍收冉雍为其弟子这体现了

为秦朝__主义中央集权制奠定思想理论基础的思想是

朱熹提出存天理灭人欲其中天理主要是指

儒家思想是中国古代传统文化的主流思想中国古代出现了众多的儒学大师梁启超在评价一位儒学大师的著作时说实为刺激青年最有力之兴奋剂我自己的政治活动可以说是受这部书的影响最早而最深他评价的书应是

宋史中出现了一批下列人物名字——王克己张先忍陈从信赵安仁钱端礼张忠恕从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响

先秦文化博大精深尤其春秋战国的文化科技异常活跃繁荣春秋战国时期的思想科技艺术呈现出百花齐放的局面出现这种状况的最主要因素是

陈寅恪先生认为切其真能于思想史上自成系统有所创获者必须一方面吸收输入外来之学说一方面不忘本来民族之地位此二种相反而适相成之态度乃dào jiāo 之真精神最能说明此精神的是

下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是①董仲舒的新儒学②jī dū jiāo 教义③dào jiāo 的太平经④朱熹的理学

在中国古代哲学史上有四句流传千古至今不衰的话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物从其内容看反映了

论语颜渊第十二之第七子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得己而去于期三者何先曰去兵子贡曰必不得己而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立孔子认为治理国家的关键是

大贾富民是国之司命最有可能与下列哪位学者的观点相符

西汉时一大夫随汉武帝外出打猎汉武帝猎得一头小鹿交大夫带回路遇母鹿两鹿互相哀鸣引起大夫的侧隐之心便放了小鹿董仲舒断案时认为大夫胸怀母爱之情虽然有违君命但也应减轻处罚董仲舒的断案反映了西汉时期

太极拳讲究以柔克刚以静制动以弱胜强下列哪位思想的观点主张与之相近

从春秋战国时期百家争鸣到西汉时期独尊儒术的文化体制与思想局面的转变里我们能够看到①大一统局面的形成②古代学术思想从分到合③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛

一事不穷则阕了一事道理一物不格则阕了一物道理其言论反映出朱熹①主张格物致知②提倡研究具体事物包括研究自然界事物③具有怀疑创新的科学精神④主张存天理灭人欲

在评论秦朝灭亡时美国历史学家费正清说在证明了法家思想确有效用的同时秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认此处孟子的一个思想具体是指

明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃他们使儒家思想更趋实事求是与国计民生靠得更近由此形成了

孔子曾用而立不惑知天命耳顺等描述人生的轨迹技进乎道庶几不惑名副其实何虑无闻与韦编三绝今知命黄绢初裁好著书两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为

朱熹说非礼勿视勿听勿言勿动便是天理非礼而视而听而言而动便是人欲对这句话理解正确的是

与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义的转变一样儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的

程朱理学的基本主张有①父子君臣天下之定理②把天理和伦理道德对立起来③存天理灭人欲④字宙便是吾心

北京师范大学于丹教授在央视百家讲坛解读论语心得受到观众的热烈欢迎这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注阅读下列材料结合所学知识回答问题材料一为政以德譬如北辰居其所而众星拱之子为政焉用杀子欲善而民善也夫仁者己欲立而立人己欲达而达人己所不欲勿施于人——引自论语材料二没有人因为知道了善而不向善的唯有理智最为可贵智慧意味着自知无知无知即罪恶德性即知识——苏格拉底材料三这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系把孔学推到国教的位置上而自己则成为创立新孔教的马丁·路德戊戌年春出版的孔子改制考春秋董氏学和再版的新学伪经考1891年初版就是这一活动的代表作——袁伟时慈禧康有为的两面性及其启示材料四孔子这人其实是自从死了以后也总是当着‘敲门砖’的差使的自20世纪的开始以来孔夫子的运气是很坏的但到袁世凯时代却又被重新记得不但恢复了祭典还做了古怪的祭服使奉祀的人们穿起来跟着这事而出现的便是帝制然而那一道门终于没有敲开袁氏在门外死掉了——鲁迅全集材料五孔子学院在全球开设的速度引发了世人包括中国人自己的惊奇在不到两年的时间里全球新增100多所孔子学院覆盖了50多个国家和地区到2010年全球将建成500所孔子学院和孔子课堂现在已经不是我们要推广而是各国的大学争着要办挡都挡不住全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加问题1孔子被后世称为圣人与他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为哲学之父依据材料一和材料二指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处2依据材料三和所学知识说说应如何理解材料三中康有为成为创立新孔教的马丁·路德3根据材料四你如何理解孔子死后总是当着‘敲门砖’的差使的自20世纪的开始以来为什么孔夫子的运气是很坏的4结合材料五和所学知识说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响

儒道思想犹如中国古代思想的双壁下列言论中最能体现道家因循自然崇尚无为思想的是

故圣人云我无为而民自化我好静而民自正我无事而民自富我无欲而民自朴持这一观点的思想家是

董仲舒大一统的思想实际上吸收了

君为主则必尧舜之君在上而后可久安长治民为主则法制多纷更心志难专一究其极不无流弊惟君民共治上下相通民隐得以上达君惠亦得以下逮根据材料和所学判断这段文字的作用是