文言文阅读 （甲）遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。（《滕王阁序》节选） （乙）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（《兰亭集序》节选） 13.下列加点词语的含义解释全都正确的一项是 （ ） A. 穷睇眄于中天（放眼尽情远望） 遥襟甫畅（顿时） 天高地迥（宽阔） B. 四美具二难并（良辰、美景、赏心、乐事） 修禊事也（修理） 映带左右（映衬、围绕） C. 天柱高而北辰远（北极星，比喻国君） 列坐其次（水边） 游目骋怀（奔驰，敞开） D. 引以为流觞曲水（古人一种劝酒取乐的方式） 趣舍万殊（兴趣） 所之既倦（往、到达） 14.引用古籍中的故事、或词句，为用典，可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。下列句子中全部使用用典手法的一项是 （ ） A. 睢园绿竹 彭泽之樽 邺水朱华 人杰地灵 B. 天柱高而北辰远 陆海潘江 奉宣室以何年 无路请缨 C. 地崩山摧壮士死 廉颇老矣尚能饭否 红巾翠袖 李广难封 D. 东隅已逝桑榆非晚 休说鲈鱼堪脍 谢家之宝树 三径就荒 15.下列各组句子中分别表现“四美”、“ 兴尽悲来”的一项是 （ ） A. 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏； 天朗气清，惠风和畅 B. 萍水相逢，尽是他乡之客； 情随事迁，感慨系之矣 C. 群贤毕至，少长咸集； 修短随化，终期于尽 D. 关山难越，谁悲失路之人； 快然自足，不知老之将至

阅读下面的文言文完成小题兰亭集序王羲之永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足曾不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文16.对下列各句中加横线词的解释有误的一项是A.夫人之相与与结交交好B.曾不知老之将至曾曾经C.向之所欣向过去以前D.未尝不临文嗟悼临面对着17.对下列句子中加横线词语的意思和用法判断正确的一项是①引以为流觞曲水②亦足以畅叙幽情③及其所之既倦④后之览者亦将有感于斯文A.两个以相同两个之字相同B.两个以相同两个之字不同C.两个以不同两个之字不同D.两个以不同两个之字相同18.下列句子中加横线字和例句李牧连却之中加点字用法相同的一项是A.固知一死生为虚诞B.足以极视听之娱信可乐也C.况修短随化终期于尽!D.仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀19.与例句仰观宇宙之大加横线部分句式相同的是A.句读之不知惑之不解B.爪牙之利筋骨之强C.会于会稽山阴之兰亭D.死生亦大矣20.以下句子分别编为四组都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是①仰观宇宙之大②趣舍万殊静躁不同③向之所欣俯仰之间已为陈迹④修短随化终期于尽⑤死生亦大矣⑥一死生为虚诞齐彭殇为妄作A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑥D.③④⑤21.翻译文中划线的句子1固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作2虽世殊事异所以兴怀其致一也

三.文言文阅读14分北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥南冥者天池也齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣面后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋而止时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之二虫又何知小知不及大知小年不及大年奚以知其然也朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋此小年也楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上占有大椿者以八千岁为春八千岁为秋而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎！汤之问棘也是已穷发之北有冥海者天池也有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南冥也斥鹅笑之曰‘彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也面彼且奚适也’此小大之辩也故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反彼于致福者未数数然也此虽免乎行犹有所待者也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉故曰至人无己神人无功圣人无名8.对下列句中加点词语的解释正确的一项是3分A.怒而飞其翼若垂天之云怒愤怒B.北冥有鱼其名为鲲名命名C.是鸟也海运则将徙于南冥是表判断D.则芥为之舟为动词作9.对下列句中加点字意思的判断正确的一项是3分①朝菌不知晦朔②戊申晦五鼓与子颍坐日观亭③其广数千里未有知其修者④邹忌修八尺有余A.①与②意思相同③与④意思不同B.①与②意思不同③与④意思相同C.①与②意思相同③与④意思也相同D.①与②意思不同③与④意思也不同10下列句中之的用法为动词的一项是3分A.其翼若垂天之云B.奚以之九万里而南为C.覆杯水于坳堂之上则芥之为舟D.生物之以息相吹也E.之二虫又何知11翻译5分1且夫水之积也不厚则其负大舟也无力3分2举世非之而不加沮2分

阅读下列文段完成小题不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也11.下列句中加横线词语解释有误的一项是A.数罟不入洿池洿深B.王道之始也始开端C.申之以孝悌之义义正义D.颁白者不负戴于道路矣颁白指代老年人12.下列加点词语意义和用法相同的一项是A.B.C.D.13.下面对文意的表述理解错误的一项是A.孟子认为如果想让百姓对生养死葬没有什么不满就必须做到粮食与鱼鳖吃不完材木不能用得尽B.孟子认为让百姓按时栽种农桑畜养牲畜不随意耽误百姓农时百姓就能免于饥寒国君就能够称王天下C.这段文字谈论的核心是如何行王道但无意中也涉及了人与自然和谐相处的问题由此可见我们先民的朴素的环保思想D.本段文字从实行王道谈起层层深入有力地阐明了使民归附的原因道理和措施

阅读下面的文言文完成小题石鼎联句诗序韩愈元和七年十二月四日衡山道士轩辕弥明自衡下来旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服在京夜抵其居宿有校书郎侯喜新有能诗声夜与刘说诗弥明在其侧貌极丑白须黑面长颈而高结喉中又作楚语喜视之若无人弥明忽轩衣张眉指炉中石鼎谓喜曰子云能诗能与我赋此乎刘见其老颇貌敬之不知其有文也闻此说大喜即援笔题其首两句次传于喜喜踊跃即缀其下云云道士哑然笑曰子诗如是而已乎！即袖手竦肩倚北墙坐谓刘曰吾不解世俗书子为我书因高吟曰龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨初不似经意诗旨有似讥喜二子相顾惭骇欲以多穷之即又为而传之喜喜思益苦务欲压道土每营度欲出口吻声鸣益悲操笔欲书将下复止竟亦不能奇也毕即传道士道土高踞大唱曰刘把笔吾诗云云刘与侯皆已赋十余韵弥明应之如响皆颖脱含讥讽夜尽三更二子思竭不能续因起谢曰尊师非世人也某伏矣愿为弟子不敢更论诗道士谓刘曰把笔来吾与汝就之即又唱出四十字为八句谓二子曰章不已就乎二子齐应曰就矣道士曰子皆不足与语此宁为文耶吾就子所能而作耳非吾之所学于师而能者也吾所能者子皆不足以闻也独文乎哉！二子大惧皆起立床下拜曰先生称‘吾不解人间书’敢问解何书请闻此而已道士寂然若无闻也累问不应二子不自得即退就座道士倚墙睡鼻息如雷鸣二子怛然失色不敢喘斯须曙鼓动冬冬二子亦困遂坐睡及觉日已上惊顾觅道士不见有删减15.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.道士曰/子皆不足与语/此宁为文耶/吾就子所能而作耳/非吾之所学于师而能者也/吾所能者/子皆不足以闻也/独文乎哉B.道士曰/子皆不足与语/此宁为文耶/吾就子所能而作耳/非吾之所学于师而能者也/吾所能者/子皆不足/以闻也独文乎哉C.道士曰/子皆不足/与语此宁为文耶/吾就子所能而作耳/非吾之所学于师而能者也/吾所能者/子皆不足以闻也/独文乎哉D.道士曰/子皆不足/与语此宁为文耶/吾就子所能而作耳/非吾之所学于师而能者也/吾所能者/子皆不足/以闻也独文乎哉16.下列对文中加横线词语的相关内容的解说不正确的一项是A.联句是由两人或多人共作一诗联结成篇旧传最早的联句为汉武帝时的柏梁台诗红楼梦第七十二回林黛玉与史湘云在凹晶馆写诗采用的就是这种方式B.诗序相当于诗歌的前言往往交代这首诗写作的缘起经过目的等也有作者借题发挥表达某种情感或阐发某种见解的桃花园序兰亭集序都有诗序的性质C.床在古代有多种含义有坐卧的器具安放器物的座架井上的围栏等多项意思本文指的是卧具用途和今天的床相同D.拜是古代的一种礼节与古代起居方式有关宋代以前的古人多正坐行拜礼必正坐因行礼姿势不同或行礼次数差异拜礼有不同的名称17.下列对原文有关内容和艺术特色的概括和分析不正确—项是A.本文虽为诗序但人物刻画形象生动多处用对比抑扬的手法情节起伏轩辕弥明相貌奇古而又满腹才华行止无踪的形象又给文章增添了传奇色彩B.轩辕弥明写诗刻画石鼎像龙头一样短小臃肿像猪一样大腹便便有意无意间讽刺了某些腹内空虚却炫耀才能的人C.联诗过程中侯喜与刘师服感觉受到讽刺想写出更多诗句来压倒轩辕弥明但二人搜肠刮肚却最终写不下去了窘态百出刘师服替二人把诗作完D.轩辕弥明相貌丑陋但神态豪迈侯喜对他不屑一顾刘师服也只是因为他年老而表面上尊敬他听到轩辕弥明指鼎作诗的建议高兴地接受了想趁机奚落一下他18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1闻此说大喜即援笔题其首两句次传于喜喜踊跃即缀其下云云2每营度欲出口吻声鸣益悲操笔欲书将下复止竟亦不能奇也

阅读下面的文字完成下题石门亭记王安石石门亭在青田县若干里令朱君为之石门者名山者名山也古之人咸刻其观游之感慨留之山中其石相望君至而为亭悉取古今之刻立之亭中而以书与其甥之婿王安石使记其作亭之意夫所以作亭之意其直好山乎其亦好观游眺望乎其亦于此问民之疾忧乎其亦燕闲以自休息于此乎其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎夫人物之相好恶必以类广大茂美万物附焉以生而不自以为功者山也好山仁也去郊而适野升高以远望其中必有慨然者书不云乎予逊于荒诗不云乎驾言出游以写我忧夫环顾其身无可忧而忧者必在天下忧天下亦仁也人之否也敢自逸至即深山长谷之民与之相对接而交言语以求其疾忧其有壅而不闻者乎求民之疾忧亦仁也政不有小大不以德则民不化服民化服然后可以无讼民不无讼令其能休息无事优游以嬉乎古今之名者其石幸在其文信善则其人之名与石且传而不朽成仁之名而不夺其志亦仁也作亭之意其然乎其不然乎14.下列句子中加横线字的解释不正确的一项是A.其直好山乎直只是B.其亦燕闲以自休息于此乎燕安闲C.驾言出游以写我忧写写作D.其有壅而不闻者乎壅阻塞15.下列语句编成四组全部表现作亭之意的一项是①其亦好观游眺望乎②怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎③万物附焉以生而不自以为功④不以德则民不化服⑤其石幸在其文信善⑥成仁之名而不夺其志A.①④⑤B.②⑤⑥C.①③④D.②③⑥16.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.第一段作者先交代了石门亭的地理位置建亭者及写记的缘起此段文字简约明快为下文的议论张本B.全文围绕作亭之意展开先用五个排比设问然后逐个回答每点都归之于仁字其推理之严谨分析之透辟行文之游刃有余令人叹服C.古人云仁者乐山智者乐水在作者心目中无论是游山玩水还是去郊而适野升高以远望都是仁的体现D.宋代范仲淹的名句先天下之忧而忧的思想内涵与本文中的而忧者必在天下的内涵是基本一致的17.把文中画线的句子翻译成现代汉语1广大茂美万物附焉以生而不自以为功者山也2夫环顾其身无可忧而忧者必在天下忧天下亦仁也3作亭之意其然乎其不然乎

阅读下面的文言文完成后面题褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记18.下列加横线词解释有误的一项是A.其文漫灭模糊B.则其好游者不能穷也走到尽头C.有怠而欲出者怠慢D.则或咎其欲出者责怪19.下列各项中其的意义和用法与例句相同的一项是例句则其好游者不能穷也A.以其乃华山之阳名之也B.其孰能讥之乎C.则或咎其欲出者D.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也20.下列各项中不含词类活用现象的一项是A.而其见愈奇B.则其至又加少矣C.火尚足以明也D.然力不足者亦不能至也21.选出对加横线词语解说有误的一项A.唐浮图慧褒始舍于其址浮图梵语古印度语音译也写作浮屠或佛图本意是佛或fó jiāo 徒这里指和尚B.今所谓慧空禅院者褒之庐冢也庐冢也叫做庐墓古时为了表示孝顺父母或尊敬师长在他们死后服丧期间为守护坟墓而盖的屋舍C.以其乃华山之阳名之也阳古时称山的南面水的北面D.此所以学者不可以不深思而慎取之也学者此文学者与师说中古之学者的意义相同同现代汉语中的学者也相同22.下列语句对课文的分析不恰当的是A.本文是一篇游记但不同于一般的游记不重山川风物之美的描写和景物的叙述或者寄托某种情致怀抱而重在借景生论因事说理以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据B.作者从第一段的有碑仆道其文漫灭联想到古书之不存从音谬联想到谬其传的情况不可胜道自然地得出治学必须深思慎取的结论C.文章两部分之间使用了过渡句而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也开启下文第三段第一句于是余有叹焉紧承上文领起全段使文章前后衔接过渡自然D.用奇伟瑰怪非常之观比喻人生的最高境界但这种境界人之所罕至不是每个人都可以达到的有力不断的艰苦努力有物一定的物质条件的人才能到达

根据赤壁赋回答文后各题18.句中而的用法不同于其他三项的是A.抱明月而长终B.顺流而东也C.倚歌而和之D.侣鱼虾而友麋鹿19.赤壁赋中对于水和月做了反复的描写对其作用分析不正确的一项是A.以景抒情融情入景开篇写水的澄澈和月的皎洁与多情以及全景的迷离浩瀚是为了表现作者此时心胸开阔舒畅无拘无束的游江之乐B.因为文章写的是一次夜游赤壁的经历作为记游写景的文章必须要写当时当地之景水与月就是赤壁这个地方的特有景物所以反复描写C.第2段击空明兮溯流光的诗句是就月出之诗生发而来的由月而美人由美人而政治理想表现了作者遭受贬谪之后仍然坚持对生活的执着态度坚持对朝廷政事的关切D.第3段客借英雄人物与功绩的易逝宇宙的无穷最终生发出欲与仙人同游与明月长存的幻想20.对第3段赏析不恰当的一项是A.本段的抒情议论都与江上风景和赤壁之战的故事有关B.作者描写曹军盛况意在抒发自己急欲建功立业的豪情C.这一段作者感慨人生短促无常由遥想昔日英雄转入对自身境遇的悲叹D.作者使用比喻将抽象而不易捉摸的情感与思想变化写得具体可感21.将下列句子翻译成现代汉语1及其所之既倦情随事迁感慨系之矣2况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿

阅读下面的文言文完成6—8题永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱晤言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足曾不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦由今之视昔悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文6.对下列句子加点词的解释不正确的一项是A.虽趣舍万殊静躁不同殊不同B.每览昔人兴感之由若合一契由原因C.及其所之既倦之的D.后之视今亦由今之视昔由通犹如同7.以下句子分别编为四组都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是①仰观宇宙之大②趣舍万殊静躁不同③向之所欣俯仰之间已为陈迹④修短随化终期于尽⑤所之既倦情随事迁⑥一死生为虚诞齐彭殇为妄作A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑥D.③④⑤8.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.兰亭集序是作者为他和名士们在山阴县兰亭举行聚会所写的诗而作的序是一篇诗序B.首段点明聚会的时间地点人物环境和事由着重表现宴会的豪华和与会人的快乐C.二三段由快乐转悲伤抒发了作者由兰亭聚会引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨D.本文思路清晰结构严谨写景叙事议论和抒情相结合语言清新自然简洁雅致

阅读下面的文言文完成下列小题臣伏见天后时有同州下珪人徐元庆者父爽为县尉赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪议曰先王立礼所以进人也明罚所以齐政也夫枕干雠chóu同仇敌人子之义诛罪禁乱王政之纲然则无义不可以训人乱纲不可以明法故圣人修礼理内饬法防外使夫守法者不以礼废刑居礼者不以法伤义然后暴乱不作廉耻以兴天下所以直道而行也然按之国章杀人者死则国家画一之法也法之不二元庆宜伏辜又按礼经父雠不同天亦国家劝人之教也教之不苟元庆不宜诛然臣闻在古刑之所生本以遏乱仁之所利盖以崇德今元庆报父之仇意非乱也行子之道义能仁也仁而无利与乱同诛是日能刑未可以训元庆之可宥显于此矣然而邪由正生理心乱作昔礼防至密其弊不胜先王所以明刑本实由此今傥义元庆之节废国之刑将为后图政必多难则元庆之罪不可废也何者人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救故圣人作始必图其终非一朝一夕之故所以全其政也故曰信人之义其政不行且夫以私义而害公法仁者不为以公法而徇私节王道不设元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也如臣等所见谓宜正国之法臵之以刑然后旌其闾墓嘉其徽烈可使天下直道而行编之于令永为国典谨议选自陈子昂复仇议状略有删改15.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.枕干雠敌干武器B.亦国家劝人之教也劝劝说C.今傥义元庆之节傥如果D.然后旌其闾墓旌表彰16.下列各组句子中加横线的词意义和用法相同的一组是A.居礼者不以法伤义赵王岂以一璧之故欺秦邪B.仁而无利与乱同诛客亦知夫水与月乎C.元庆之可宥显于此矣之二虫又何知D.编之于令永为国典无望民之多于邻国也17.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文是一篇议论文文章谈法说礼先叙后议叙议结合通过徐元庆手刃父仇束身归罪这一案例阐述了礼与法的辩证关系B.作者认为对徐元庆不予处置于法不容予以处置于礼不合这就是徐元庆案的特殊性C.在作者看来徐元庆杀害朝廷命官虽然触犯国章有违政纲但为父报仇情有可原束身归罪勇气可嘉所以其罪可恕D.作者认为徐元庆之所以孝义高尚超过古人行为正义使当时的人佩服是因为他舍生忘死达到了道德标准这个道德标准是符合礼义的18.将文言中划横线的句子翻译成现代汉语①先王立礼所以进人也明罚所以齐政也②父爽为县吏赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪③人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救

阅读下面语段完成文后各题梅圣俞诗集·序予闻世谓诗人少达而多穷夫岂然哉盖世所传诗者多出于古穷人之辞也凡士之蕴其所有而不得施于世者多喜自放于山巅水涯之外见虫鱼草木风云鸟兽之状类往往探其奇怪内有忧思感愤之郁积其兴于怨刺以道羁臣寡妇之所叹而写人情之难言盖愈穷则愈工然则非诗之能穷人殆穷者而后工也予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年年今五十犹从辟书为人之佐郁其所蓄不得奋见于事业其家宛陵幼习于诗自为童子出语已惊其长老既长学乎六经仁义之说其为文章简古纯粹不求苟说于世世之人徒知其诗而已然时无贤愚语诗者必求之圣俞圣俞亦自以其不得志者乐于诗而发之故其平生所作于诗尤多世既知之矣而未有荐于上者昔王文康公尝见而叹曰二百年无此作矣！虽知之深亦不果荐也若使其幸得用于朝廷作为雅颂以歌咏大宋之功德荐之清庙而追商周鲁颂之作者岂不伟欤！奈何使其老不得志而为穷者之诗乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言世徒喜其工不知其穷之久而将老也可不惜哉！圣俞诗既多不自收拾其妻之兄子谢景初惧其多而易失也取其自洛阳至于吴兴以来所作次为十卷予尝嗜圣俞诗而患不能尽得之遽喜谢氏之能类次也辄序而藏之其后十五年圣俞以疾卒于京师余既哭而铭之因索于其家得其遗稿千余篇并旧所藏掇其尤者六百七十七篇为一十五卷呜呼！吾于圣俞诗论之详矣故不复云庐陵欧阳修序选自欧阳文忠公文集【注】①梅尧臣字圣俞北宋诗人少年举进士不第仁宗时赐进士出身多任小吏仕途上不得志②荫yìn补子孙因前辈功勋而得官为荫官吏或缺被选充职为补梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎③王文康公王曙宋仁宗时宰相11.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.而写人情之难言人情人的情感B.辄抑于有司困于州县有司官吏的通称C.以歌咏大宋之功德歌咏歌颂颂扬D.多出于古穷人之辞也穷人生活穷苦的人12.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是A.其兴于怨刺以道羁臣寡妇之所叹得璧传之美人以戏弄臣B.殆穷者而后工也郦元之所见闻殆与余同C.不得奋见于事业天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王D.吾于圣俞诗论之详矣世言晋王之将终也13.以下六句话分别编为四组全都说明梅圣俞穷的原因的一组是①累举进士辄抑于有司困于州县②年今五十犹从辟书为人之佐③其为文章简古纯粹不求苟说于世④圣俞亦自以其不得志者乐于诗而发之⑤世既知之矣而未有荐于上者⑥世徒喜其工不知其穷之久而将老也A.①③⑤B.①⑤⑥C.②③⑥D.②④⑤14.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A作者认为世上所流传的诗歌大多出于困厄之士的笔下他们不能充分施展自己的才智就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴写出人所难于言传的感受B.梅圣俞孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华等到长大学习了六经仁义的学问写的文章简古纯正但他不愿意随便向世人表白因此世人只知道他会写诗C.王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌感叹已经二百年没有这样的杰作这话从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧D.文章没有把论述梅圣俞的诗歌艺术当作主要内容而是借诗序的形式表达了对梅圣俞虽才智超群却未能得用于朝廷的惋惜和悲叹15.把上文中画横线的句子翻译成现代汉语1奈何使其老不得志而为穷者之诗乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言2予尝嗜圣俞诗而患不能尽得之遽喜谢氏之能类次也辄序而藏之3圣俞亦自以其不得志者乐于诗而发之

阅读下面的文言文完成后面小题五代史·宦者传论[宋]欧阳修自古宦者乱人之国其源深于女祸女色而已宦者之害非一端也盖其用事也近而习其为心也专而忍能以小善中人之意小信固人之心使人主必信而亲之待其已信然后惧以祸福而把持之虽有忠臣硕士列于朝廷而人主以为去己疏远不若起居饮食前后左右之亲为可恃也故前后左右者日益亲则忠臣硕士日益疏而人主之势日益孤势孤则惧祸之心日益切而把持者日益牢安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也患已深而觉之欲与疏远之臣图左右之亲近缓之则养祸而益深急之则挟人主以为质虽有圣智不能与谋谋之而不可为为之而不可成至其甚则俱伤而两败故其大者__其次亡身而使奸豪得借以为资而起至抉其种类尽杀以快天下之心而后已以前史所载宦者之祸常如此者非一世也夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也夫女色之惑不幸而不悟则祸斯及矣使其一悟捽而去之可也宦者之为祸虽欲悔悟而势有不得而去也唐昭宗之事是已故曰深于女祸者谓此也可不戒哉【小题1】对下列句子中加横线的词语的解释不正确的一项是A.女色而已而已罢了B.使人主必信而亲之人主国君C.而使奸豪得借以为资而起以为把它当做D.至抉其种类种类种属11.对文中划波浪线部分的断句正确的一项是A.夫女色之惑/不幸而不悟则祸斯/及矣/使其一悟捽/而去之可也/宦者之为祸虽欲悔悟而势有/不得而去也/唐昭宗之事是已B.夫女色之惑/不幸而不悟/则祸斯及矣/使其一悟/捽而去之可也/宦者之为祸/虽欲悔悟/而势有不得而去也/唐昭宗之事是已C.夫女色之惑/不幸而不悟/则祸斯及矣/使其一悟捽/而去之可也/宦者之为祸/虽欲悔悟/而势有不得而去也/唐昭宗之事是已D.夫女色之惑/不幸而不悟则祸斯/及矣/使其一悟/捽而去之可也/宦者之为祸虽欲悔悟而势有/不得而去也/唐昭宗之事是已12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.欧阳修擅长史论本文主要讲的是宦官给国家造成的祸害他认为宦官之祸远远超过女色所造成的祸害B.文章详细地分析了宦官通过小善小信等手段逐步地把持政权的过程指出宦官专权的严重后果C.宦官专政是中国封建__主义的产物之一作者写此文意在警告帝王们不要轻信宦官渐积养祸有其进步意义D.作者具备史学家的锐眼他提出的宦官祸害远胜于女色的见解揭示出了历代王朝衰亡的根本原因13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1待其已信然后惧以祸福而把持之2虽有忠臣硕士列于朝廷而人主以为去己疏远不若起居饮食前后左右之亲为可恃也

一文言文阅读19分古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣！彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余余嘉其能行古道作师说以贻之10.下列加点的词解释不正确的一项是3分A.是故圣益圣前一个圣是名词指圣人后一个圣是形容词指圣明吾师道也从师学习B.六艺经传皆通习之书数礼乐射御郯子之徒其贤不及孔子这些才干C.惑之不解解决爱其子择师而教之教育D.小学而大遗小的方面形容词用作名词是故弟子不必不如师因此11.下列句子分别编为四组全都属于论述择师原则的一组是3分①无贵无贱无长无少道之所存师之所存也②师者所以传道受业解惑也③弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻④惑而不从师其为惑也终不解矣⑤古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉⑥位卑则足羞官盛则近谀A.①③B.⑤⑥C.②③D.②④12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是3分A.本文的中心论点是古之学者必有师第一段正面阐述了教师的作用从师的必要和择师的标准B.第二段慨叹师道不传已久运用对比的手法把古之圣人从师与今之众人耻学于师其子习句读从师与其身惑而不从师巫医乐师百工之人不耻相师与士大夫之族讥笑相师分别对比批判了士大夫之族耻于从师的不良风气C.第三段以孔子从师的范例进一步阐明教师的作用和道之所存师之所存的道理D.最后一段说明写作本文的缘起这本属于附记性质但作者赞扬李蟠不拘于时能行古道又一次强调了他的观点13.把文中画线句子翻译成现代汉语10分1吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎5分2位卑则足羞官盛则近谀5分

阅读下面的文言文完成小题留耕堂记【宋】叶适但存方寸地留与子孙耕余孩稚时闻田野传诵已识其趣.出游四方所至闾巷无不道此相训切今葛君自得遂取以名.堂盖其词意质而.劝戒深殆非文于言语者所能窥也凡人衣食居处嗜好之须当身而足则所留固狭矣然而念迫于室家莫之赢焉爱牵于子孙不能业焉四民百艺朝营暮逐各竞其力各私其求虽危而终不惧已多而犹不足者以.其所留不止于一身故也嗟夫！若.是则诚不可禁已虽然其留者则必与是心俱彼心不丧术不谬.阡连陌接谷量山积而隐诸方寸之小无惭焉可也不然则货虽留而心不足以留也留之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至刑祸戮辱水火盗贼俄反顾失之皆是也故广欲莫如.少取多贪莫如寡愿有得莫如无争货虽不留心足以留也岂惟田野闾巷而士君子何独不然！葛君宅才数亩无高垣.大屋之居桑麻果树依约可数有二子行称其文卑躬侧履非礼不动草衣木食自乐其乐然后知方寸之小为无穷而所留者异乎人之留也若夫由是以致其用则犹外物也哉！14.下列句子中对加点词的解释不正确的一项是A.闻田野传送已识其趣旨趣B.今葛君自得遂取以名堂名字C.彼心不丧术不谬错误D.无高垣.大屋之居墙壁15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.盖其词意质而劝戒深死而有知其几何离B.以其所留不止于一身故也以吾一日长乎尔毋吾以也C.若是则诚不可禁已吾儿久不见若影D.广欲莫如少取方五六十如六七十16.下面对文中画横线句子的解释有误的一项是A.殆非文于言语者所能窥也——也许不是在文章的语言中所能看到的B.各竞其力各私其求虽危而终不惧——各自尽力竞争各自追逐自己的欲望即使有危险也始终不畏惧C.岂惟田野闾巷而士君子何独不然——哪里只是田野乡下这样而士人君子难道不是这样吗D.所留者异乎人之留也——葛君留给子孙的东西和一般人留给子孙的东西不一样17.请用/为文中画曲线部分的句子断句不然则货虽留而心不足以留也留之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至刑祸戮辱水火盗贼俄反顾失之皆是也18.作者说但存方寸地留与子孙耕这句民谚其词意质而劝戒深其中劝戒的深意表现在哪些方面请用四字词语回答不少于3个词语

阅读下面的文言文完成下题西施山书舍记[明]徐渭西施山去县东可五里越绝与吴越春秋并称土城后人始易以今名然亦曰土城山盖勾践作宫其间以教西施郑旦而用以献吴又曰恐女朴鄙故令近大道则当其时此地固要津耶更数千年主者不可问矣商伯子用值若干而有之山高不过数仞而丛灌疏篁亦鲜澄可悦上有台台东有亭西有书舍数础舍后有池以荷东外折断水以菱而亭之前则仍其旧曰脂粉塘无所改出东南西而山者耸秀不可悉悉名山也绕其舍而亩者水者不可以目尽以田以渔以桑者尽亩与水无不然余少时盖觞于此而乐之兹伯子使余记余虽以病阻其觞然尚能忆之也率如此嗟夫！土城一山耳始以粉黛歌舞之宫当倾都之孔道①而今变而且迁之一旦寥寥然为墟落田夫野老耕钓徘徊于其间或拾其堕钗于锄掘迨于阴晦又往往诧野火转燐②于夜归牧唱之儿童宜无不感而嘘资野人③之聚而谈者矣至其易冶以朴易优伎④以农桑本业专而谣俗⑤厚则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶【注】①孔道大路通道②野火转燐野外荒坟中飘转的燐火俗称鬼火③野人乡野之人农夫④优伎泛指歌舞表演⑤谣俗风俗14.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.恐女朴鄙鄙浅陋B.耸秀不可悉悉熟悉C.迨于阴晦迨遇到D.资野人之聚而谈者矣资资助15.下列各组词语中加横线词的意义与用法不同的一项是A.而丛灌疏篁青取之于蓝而青于蓝B.而亭之前则仍其旧于其身也则耻师焉C.尽亩与水无不然客亦知夫水与月乎D.始以粉黛歌舞之宫愿以十五城请易璧16.下列对文章的分析和概括不正确的一项是A.西施山原为越国调教训练美女西施郑旦之所经千百年变迁成为私人之地B.文中描述了西施山书舍的布局及周围环境也说明了写作此记是应商伯子的请求C.本文笔调平易朴实淡淡几笔便描摹出一副赏心悦目和平宁静的水光山色图D.作者对今古变迁的议论流露出悼古伤今的忧愤交织着对时事易变的深刻思考17.用/给文中花波浪线的部分断句伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1商伯子用值若干而有之2兹伯子使余记余虽以病阻其觞然尚能忆之也率如此

阅读下面的文言文完成后面题目滕王阁序节选王勃时维九月序属三秋潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路访风景于崇阿临帝子之长洲得天人之旧馆层峦耸翠上出重霄飞阁流丹下临无地鹤汀凫渚穷岛屿之萦回桂殿兰宫即冈峦之体势披绣闼俯雕甍山原旷其盈视川泽纡其骇瞩闾阎扑地钟鸣鼎食之家舸舰弥津青雀黄龙之舳云销雨霁彩彻区明落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色渔舟唱晚响穷彭蠡之滨雁阵惊寒声断衡阳之浦遥襟甫畅逸兴遄飞爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏睢园绿竹气凌彭泽之樽邺水朱华光照临川之笔四美具二难并穷睇眄于中天极娱游于暇日天高地迥觉宇宙之无穷兴尽悲来识盈虚之有数望长安于日下目吴会于云间地势极而南溟深天柱高而北辰远关山难越谁悲失路之人萍水相逢尽是他乡之客怀帝阍而不见奉宣室以何年嗟乎！时运不齐命途多舛冯唐易老李广难封屈贾谊于长沙非无圣主窜梁鸿于海曲岂乏明时所赖君子见机达人知命老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢北海虽赊扶摇可接东隅已逝桑榆非晚孟尝高洁空余报国之情阮籍猖狂岂效穷途之哭8.下列各组加点词语含义和用法全不相同的一组是A.时维九月序属三秋/有良田美池桑竹之属/若属皆且为所虏B.潦水尽而寒潭清/萍水相逢尽是他乡之客/满城尽带黄金甲C.极娱游于暇日/地势极而南溟深/物极必反D.穷岛屿之萦回/穷且益坚/觉宇宙之无穷9.下列对文章中有关语句分析不正确的一项是A.潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫在色彩上上句淡雅下句浓重浓淡对比突出了秋日景物的特征B.鹤汀凫渚穷岛屿之萦回桂殿兰宫即冈峦之体势写滕王阁周围景物是近景C.落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色写彩霞自上而下写孤鹜自下而上相映增辉青天碧水天水相接上下浑然一色写出了秋天暮色之美D.渔舟唱晚响穷彭蠡之滨雁阵惊寒声断衡阳之浦所写为眼前所见之实景登高远眺目之所见耳之所闻集于笔端10.下面对文章中有关内容的分析和理解不恰当的一项是A.在对滕王阁景色正面描写中将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来在这样的田光水色中滕王阁静静面对高入云霄的翠峰四周是架空的阁道丹漆鲜艳欲滴恍如画中B.第三节开首远近结合先是说身处滕王阁之高点出了滕王阁的高度因为站在滕王阁上可以轻易的俯视别人的屋背也为以后的极目远望留下了伏笔C.所赖君子见机达人知命写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态至此刻王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余D.作者在着意铺叙美景之后以腾挪跌宕的笔势由逸游的豪兴陡然引出自己仕途坎坷的感慨表达了作者报国无门却壮志不坠笑对人生的执著态度11.将文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语1屈贾谊于长沙非无圣主窜梁鸿于海曲岂乏明时2老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志

文言文文本阅读晁君成诗集叙苏轼达贤者有后张汤是也张汤宜无后者也无其实而窃其名者无后扬雄是也扬雄宜有后者也达贤者有后吾是以知蔽贤者之无后也无其实而窃其名者无后吾是以知有其实而辞其名者之有后也贤者民之所以生也而蔽之是绝民也名者古今之达尊也重于富贵而窃之是欺天也绝民欺天其无后不亦宜乎！故曰达贤者与.有其实而辞其名者皆有后吾常诵之云尔乃者官于杭杭之新城令晁君君成讳端友者君子人也吾与之游三年知其为君子而不知其能文与诗而君亦未尝有一语及此者其后君既殁于京师其子补之出君之诗三百六十篇读之而惊曰嗟夫诗之指虽微然其美恶高下犹有可以言传而指见者至于人之贤不肖其深远茫昧难知盖甚于诗今吾尚不能知君之能诗则其所谓知君为君子者果能尽知之乎君以进士得官所至民安乐之惟恐其去然未尝以一言求于人凡从仕二十有三年而后改官以没由此观之非独吾不知举世莫之知也君之诗清厚静深如其为人而每篇辄出新意奇语宜为人所共爱其势非君深自覆匿人必知之而其子补之于文无所不能博辩俊伟绝人远甚将必显于世吾是以益知有其实而辞其名者之必有后也昔李郃为汉中候吏和帝遣二使者微服入蜀馆于郃郃以星知之后三年使者为汉中守而郃犹为候吏人莫知之者其博学隐德之报在其子固诗曰岂弟君子神所劳矣选自苏轼文集有改动【注】①岂弟kǎitì即恺悌和乐平易9.对下列加横线词的解释不正确的一项是A.吾与之游三年游交往B.博辩俊伟绝人远甚绝超过C.和帝遣二使者微服入蜀微服改变常服以避人耳目D.其博学隐德之报在其子固报回复10.下面对文章内容的概括和分析有误的一项是A.有名望的人是通达世情而受人尊敬的人不仅百姓赖以生存而且有杰出的后代B.新城令晁君行事正派从不求别人做一件事前后做官二十三年可惜刚刚给他加官就去世了C.晁君儿子晁补之对于各种文体无所不能学识渊博文思辩捷人物英俊气度宏伟卓越不凡因而英明显世D.作者认为张汤是通达贤德的人晁君成李郃是有真才实学而不享其名的人他们都有杰出的后人11.翻译句子1贤者民之所以生也而蔽之是绝民也2诗之指虽微然其美恶高下犹有可以言传而指见者3至于人之贤不肖其深远茫昧难知盖甚于诗12.作者认为晁君成有其实而辞其名请依据文章内容分别简要概括有其实辞其名理由

古文阅读陈情表李密臣密言臣以险衅夙遭闵凶生孩六月慈父见背行年四岁舅夺母志祖母刘悯臣孤弱躬亲抚养臣少多疾病九岁不行零丁孤苦至于成立既无叔伯终鲜兄弟门衰祚薄晚有儿息外无期功强近之亲内无应门五尺之僮茕茕孑立形影相吊而刘夙婴疾病常在床蓐臣侍汤药未尝废离逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下拜臣郎中寻蒙国恩除臣洗马猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报臣具以表闻辞不就职诏书切峻责臣逋慢郡县逼迫催臣上道州司临门急于星火臣欲奉诏奔驰则刘病日笃欲苟顺私情则告诉不许臣之进退实为狼狈伏惟圣朝以孝治天下凡在故老犹蒙矜育况臣孤苦特为尤甚且臣少仕伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣__贱俘至微至陋过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年母孙二人更相为命是以区区不能废远臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也乌鸟私情愿乞终养臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实所共鉴愿陛下矜悯愚诚听臣微志庶刘侥幸保卒余年臣生当陨首死当结草臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻11.对下列句子中加横线词的解释有误的一项是A.臣以险衅夙遭闵凶夙旧有的B.寻蒙国恩除臣洗马寻不久C.诏书切峻责臣逋慢逋逃脱D.庶刘侥幸庶或许12.下列各组句子全都含有古今异义的一项是A.零丁孤苦至于成立悦亲戚之情话乐琴书以消忧B.臣欲奉召奔驰翱翔蓬蒿之间C.臣之进退实为狼狈是以区区不能废远D.欲苟顺私情则告诉不许覆压三百余里隔离天日13.从词类活用的角度看下面加点字归类正确的一项是①臣不胜犬马怖惧之情②项王乃复引兵而东③或棹孤舟④后人哀之而不鉴之⑤良庖岁更刀⑥长桥卧波未云何龙⑦襟三江而带五湖⑧屈贾谊于长沙⑨时矫首而遐观A.①⑤/②⑥⑨/③⑦/④⑧B.①③⑥/②⑤⑨/④⑧/⑦C.①⑤⑨/②③⑥/④⑦/⑧D.①/②⑤⑨/③⑥/④⑦⑧14.下列各组句子中加横线虚词意义和用法不相同的一项是A.但以刘日薄西山臣具以表闻B.急于星火师不必贤于弟子C.后人哀之而不鉴之门虽设而常关D.报刘之日短也一人之心千万人之心也15.下列与而刘夙婴疾病句式不相同的一项是A.秦城恐不可得徒见欺B.若属皆且为所虏C.既自以心为形役D.谁得而族灭16.下列对陈情表一文的解析不正确的一项是A.陈情表为西晋李密写给晋武帝的奏章其中表是古代奏章的一种是臣下对君王指陈时事直言规劝抑或使之改正错误的文体B.文章从自己幼年的不幸遭遇写起说明自己与祖母相依为命的特殊感情语言简洁辞意恳切有很强的感染力C.慈父见背一句中见背的意思是背离我弃我而死去这是死的委婉说法D.文章最后一段明确提出愿乞终养表示要先尽忠后尽孝以期感动武帝达到陈情之目的17.文言翻译1今臣__贱俘至微至陋过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀2臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

一文言文阅读19分原创阅读下面的文言文完成10—14题谏说之难洪迈韩非作说难而死于说难盖谏说之难自古以然至于知其所欲说迎而拒之然卒至于言听而计从者又为难而可喜者也秦穆公执晋侯晋阴饴甥往会盟其为晋游说无可疑者秦伯曰晋国和乎对曰不和小人曰必报仇君子曰必报德秦伯曰国谓君何?曰小人谓之不免君子以为必归以德为怨秦不其然’秦遂归晋侯秦伐赵赵求救于齐齐欲长安君为质太后不肯曰复言者老妇必唾其面’左师触龙愿见后盛气而揖之入知其必用此事来也左师徐坐问后体所苦继乞以少子补黑衣之缺后曰丈夫亦爱怜少子乎曰甚于妇人然后及其女燕后乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者祸及其身后既寤则言长安君何以自托于赵于是后曰:恣君之所使长安君遂出质范雎见疏于秦蔡泽入秦使人宣言感怒雎曰燕客蔡泽天下辩士也彼一见秦王必夺君位’雎曰百家之说吾既知之众口之辩事皆摧之是恶能夺我位乎使人召泽谓之曰子宣言欲代我相有之乎对曰然’即引商君吴起大夫种之事雎知泽欲困己以说谬曰杀身成名何为不可泽以身名俱全之说诱之极之以闳夭周公之忠圣今秦王不倍功臣不若秦孝公楚越王雎之功不若三子劝其归相印以让贤雎竦然失其宿怒忘其故辩敬受命延入为上客卒之代为奏相者泽也秦始皇迁其母下令曰敢以太后事谏者杀之’死者二十七人矣茅焦请谏王召镬将烹之焦数以桀纣狂悖之行言未绝口王母子如初吕甥之言出于义左师之计伸于爱蔡泽之说激于理若茅焦者真所谓剧虎牙者矣范雎亲困穰侯而夺其位何遽不如泽哉丨彼此一时也节选自容斋随笔10.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是3分A.会盟古代诸侯间会面和结盟的仪式春秋战国时大大小小的诸侯国为了各自不同的目的曾举行过多次会盟B.质本义抵押先秦时诸侯之间结盟各派世子或宗室子弟留居对方作为保证叫做‘质’或‘质子’C.黑衣春秋战国时王宫卫士常穿黑衣故此处以黑衣借指王宫卫士补黑衣之缺即为充当宫中卫士D.烹即烹刑将犯人投入锅中烹煮又称镬烹汤镬与大辟髡刑黥刑凌迟戮刑等同为死刑11.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是3分A.然后及其女/燕后乃极论赵王/三世之子孙无功而为侯者/祸及其身后/既寤/则言长安君/何以自托于赵B.然后及其女/燕后乃极论赵王/三世之子孙无功/而为侯者祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于赵C.然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者/祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于赵?D.然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙/无功而为侯者祸及其身后/既寤/则言/长安君何以自托于赵?12.下列对原文的理解和分析不正确的一项是3分A.阴饴甥在与秦王谈判时以守为攻他没有直斥秦王的无礼而是摆出晋国国内君子与小人对秦王是否放归晋侯的争论让秦王自作决断B.左师触龙劝说太后时采取了迂回策略他先从为儿子谋差事谈起迂回指出爱儿子就要让他有功于国从而说服太后让长安君作人质C.蔡泽想代范雎为相先有意散布自己想取而代之的消息来激怒范雎再借商君吴起闳夭等人的事例进一步威胁他使其拱手让出相位D.茅焦劝阻秦王放逐母亲时大义凛然不惧秦王的汤镬之刑列数夏桀商纣的狂妄脖理行为来责备秦王最后使秦王母子和好如初13.把文中的画横线的句子翻译成现代汉语10分1至于知其所欲说迎而拒之然卒至于言听而计从者又为难而可喜者也5分雎竦然失其宿怒忘其故辩敬受命延入为上客.5分

一阅读下面的文言文完成14-18题20分臣闻朋党之说自古有之惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也然臣谓小人无朋惟君子则有之其故何哉小人所好者禄利也所贪者财货也当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚不能自保故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也故为人君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣尧之时小人共工驩兜等四人为一朋君子八元八恺十六人为一朋舜佐尧退四凶小人之朋而进元恺君子之朋尧之天下大治及舜自为天子而皋夔稷契等二十二人并列于朝更相称美更相推让凡二十二人为一朋而舜皆用之天下亦大治书曰纣有臣亿万惟亿万心周有臣三千惟一心纣之时亿万人各异心可谓不为朋矣然纣以__周武王之臣三千人为一大朋而周用以兴后汉献帝时尽取天下名士囚禁之目为党人及黄巾贼起汉室大乱后方悔悟尽解党人而释之然已无救矣唐之晚年渐起朋党之论及昭宗时尽杀朝之名士或投之黄河曰此辈清流可投浊流而唐遂亡矣夫前世之主能使人人异心不为朋莫如纣能禁绝善人为朋莫如汉献帝能诛戮清流之朋莫如唐昭宗之世然皆乱亡其国更相称美推让而不自疑莫如舜之二十二臣舜亦不疑而皆用之然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺而称舜为聪明之圣者以能辨君子与小人也周武之世举其国之臣三千人共为一朋自古为朋之多且大莫如周然周用此以兴者善人虽多而不厌也嗟呼！兴亡治乱之迹为人君者可以鉴矣14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.目为党人目看做B.或利尽而交疏疏疏远C.然周用此以兴者用任用D.善人虽多而不厌也厌满足15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.然纣以__赵王岂以一璧之故欺秦邪B.或投之黄河句读之不知惑之不解C.惟君子则有之故木受绳则直金就砺则利D.所守者道义今者项庄拔剑舞16.下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文起笔不凡开篇就提出君子无党小人有党的观点对于用来陷人以罪君子为之谈虎色变的朋党之说不回避不辩解理直气壮地揭示了全文的主旨B.文章首先从道理上论述了君子之朋与小人之朋的本质区别继而引用六件史实证明朋党的自古有之C.文章通过分析史实论证了人君用小人之朋则国家乱亡用君子之朋则国家兴盛D.文章不枝不蔓中心突出有理有据剖析透彻运用对比假设比喻等论证手法具有较强的逻辑思辨色彩17.用/给文中画波浪线的部分断句3分故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节18.把文中画线的句子翻译成现代汉语7分1大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也4分▲2纣有臣亿万惟亿万心周有臣三千惟一心3分▲

阅读下面的文宇完成文后各题秦将王翦破赵虏赵王尽收其地进兵北略地至燕南界太子丹恐惧乃请荆卿曰秦兵旦暮渡易水则虽欲长侍足下岂可得哉荆卿曰微太子言臣愿得谒之今行而无信则秦未可亲也夫今樊将军秦王购之金千斤邑万家诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王秦王必说见臣臣乃得有以报太子太子曰樊将军以穷困来归丹丹不忍以己之私而伤长者之意愿足下更虑之！荆轲知太子不忍乃遂私见樊於期曰秦之遇将军可谓深矣父母宗族皆为戮没今闻购樊将军之首金千斤邑万家将奈何樊将军仰天太息流涕曰吾每念常痛于骨髓顾计不知所出耳！轲曰今有一言可以解燕国之患报将军之仇者何如於期乃前曰为之奈何荆轲曰愿得将军之首以献秦秦王必喜而善见臣臣左手把其袖而右手揕其胸然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣将军岂有意乎樊於期偏袒扼腕而进曰此臣之日夜切齿拊心也乃今得闻教！遂自刎太子闻之驰往伏尸而哭极哀既已不可奈何乃遂盛樊於期之首函封之于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕人无不立死者乃为装遣荆轲节选自荆轲刺秦王11.下列加横线字词解释有误的一项A.进兵北略地至燕南界略掠夺B.诚能得樊将军首诚如果C.顾计不知所出耳顾考虑D.而右手揕其胸揕刺12.下列对文言词句解说有误的一项⑴父母宗族皆为戮没⑵若属皆且为所虏⑶此臣之日夜切齿拊心也⑷乃遂盛樊於期之首函封之⑸项伯杀人臣活之⑹而伤长者之意⑺樊将军以穷困来归丹⑻樊将军仰天太息流涕A.⑴⑵都是被动句B.长者和穷困涕属古今异义C.函名词作动语解释为用匣子装D.活使动用法使活13.加横线之字的用法和意义与例句相同的一项例句秦之遇将军可谓深矣A.今有一言可以解燕国之患B.臣之壮也犹不如人C.取之百金使工以药淬之D.顷之未发太子迟之14.对节选段落理解有误的一项A.文章一开始就连用破虏收进略至六个动词写出秦军所向披靡燕国危如累卵的形势使故事一开始就笼罩着紧张的气氛为后面故事的展开定下了悲剧的基调B.太子恐惧心急如焚一语婉转含蓄微带责难使他与荆轲之间的矛盾也初露端倪C.荆轲提出要取信秦王则非献樊将军首和燕督亢地图这表现出他勇而多谋城府很深的性格特点D.樊将军是因为境遇艰难才来到燕国的荆轲竟然要取他的脑袋可见荆轲除了勇敢忠诚的性格还有心狠手辣的一面15.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语⑴王必说见臣臣乃得有以报太子⑵今闻购樊将军之首金千斤邑万家⑶然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣

课内部分吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也10.对下列句中加线的词的解释错误的一项是A.假舆马者非利足也利对有利B.不积小流无以成江海无以没有用来的办法C.假舟楫者非能水也水游水游泳D.上食埃土下饮黄泉用心一也一专一11.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是A.君子生非异也善假于物也青取之于蓝而青于蓝B.假舟楫者非能水也虽有槁暴不复挺者輮使之然也C.知明而行无过矣积善成德而神明自得圣心备焉D.积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉12.下面对文段的分析理解不正确的一项是A.选文启发我们说理并不排除生动性方法之一就是运用比喻论证B.从所选的文段可以看出荀子所讲的学不仅指学习各种文化知识还包括加强思想品德修养[来C.从所选文段还可以看出荀子认为对学来讲人的先天条件是决定因素但同样需要后天的努力D.选文段说理的突出特点是以喻代议寓议于喻13.把下列课文中的句子翻译成现代汉语1谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣2然秦以区区之地致万乘之势序八州而朝同列百有余年矣

阅读下面的文字完成小题其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也节选自游褒禅山记11.下列句子中加横线的词语解释有误的一项是A.有穴窈然窈幽深B.夫夷以近夷平坦C.无物以相之相帮助D.后世之谬其传而莫能名者谬差错12.下列句子中加横线词语的活用类型与例句相同的一项是例常在于险远A.有泉侧出B.其进愈难C.火尚足以明也D.问其深13.下列对文章内容的分析不正确的一项是A.本文既有一般的游记特点细致描绘了褒禅山的景物又有议论文的特点记游的内容和说理部分紧密结合前后呼应结构谨严形成别具一格的写作特色B.本文的主旨在于阐述要有志尽吾志的观点另外也涉及深思而慎取的观点因此文章的选材详略都紧扣这两个观点C.作者用对比和层层深入的方法说理所阐述的道理具有普遍意义D.本文语言精当记游部分除为说理之外没有多余的文字议论部分说理充分而有节制没有无用的笔墨14.将文中画线句子翻译成现代汉语然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎

阅读下面的文言文完成文后小题褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也11.对下列句中加横线词的解释不正确的一项是A.问其深则其好游者不能穷也深深度B.至于幽暗昏惑而无物以相之相帮助C.后世之谬其传而莫能名者名名称D.又以悲夫古书之不存悲感叹12.下列加横线词的意义和用法相同的一组是A.以其求思之深而无不在也其孰能讥之乎B.夫夷以近则游者众余与四人拥火以入C.于是余有叹焉然力足以至焉D.又以悲夫古书之不存夫人之相与俯仰一世13.下列句子中句式与其他三句不同的一项是A.高余冠之岌岌兮B.唐浮图慧褒始舍于其址C.凌万顷之茫然D.客有吹洞箫者14.下列对选段有关内容的赏析和概括不正确的一项是A.游褒禅山记以小见大借游山说明治学的道理一是反对半途而废提倡深入探索二是反对道听途说以讹传讹主张探本索源深思慎取B.作者在材料的选择上略写前洞较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感这是为了配合说理的需要这种安排颇具匠心C.作者对古人求思之深作了赞扬但古人没有得出自己这样深刻的结论也可惋惜D.作者揭示志力物三者之间的辨证关系体现了作者朴素的辩证观点[来源815.把阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语1而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也译2世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远译3此所以学者不可以不深思而慎取之也译

阅读下面的文章完成文后小题少卿足下曩者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务意气勤勤恳恳若望仆不相师而用流俗人之言仆非敢如此也请略陈固陋阙然久不报幸勿为过仆之先人非有剖符丹书之功文史星历近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜流俗之所轻也假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何以异而世又不与能死节者比特以为智穷罪极不能自免卒就死耳何也素所自树立使然也人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不辱辞令其次诎体受辱其次易服受辱其次关木索被箠楚受辱其次剔毛发婴金铁受辱其次毁肌肤断肢体受辱最下腐刑极矣！传曰刑不上大夫此言士节不可不勉励也猛虎在深山百兽震恐及在槛阱之中摇尾而求食积威约之渐也故士有画地为牢势可不入削木为吏议不可对定计于鲜也今交手足受木索暴肌肤受榜箠幽于圜墙之中当此之时见狱吏则头枪地视徒隶则心惕息何者积威约之势也及已至是言不辱者所谓强颜耳曷足贵乎！且西伯伯也拘于羑里李斯相也具于五刑淮阴王也受械于陈彭越张敖南面称孤系狱抵罪绛侯诛诸吕权倾五伯囚于请室魏其大将也衣赭衣关三木季布为朱家钳奴灌夫受辱于居室此人皆身至王侯将相声闻邻国及罪至罔加不能引决自裁在尘埃之中古今一体安在其不辱也由此言之勇怯势也强弱形也审矣何足怪乎夫人不能早自裁绳墨之外以稍陵迟至于鞭箠之间乃欲引节斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者殆为此也12.下列句子中加横线的词解释正确的一项是A.曩者辱赐书辱侮辱B.若望仆不相师望希望C.阙然久不报报报告D.所谓强颜耳曷足贵乎强颜厚颜13.下列各组句子中加横线的词意义和用法相同的一组是A.与蝼蚁何以异夫人之相与俯仰一世B.而世又不与能死节者比今者项庄拔剑舞C.及在槛阱之中摇尾而求食今急而求子是寡人之过也D.至于鞭箠之间乃欲引节度我至军__乃入14.将文中画线的句子翻译成现代汉语古人所以重施行于大夫者殆为此也15.作者列举西伯李斯韩信等王侯将相受辱的情况有何用意16.用/给下面语段中的画线部分断句事有必至理有固然惟天下之静者乃能见微而知著月晕而风础润而雨人人知之人事之推移理势之相因其疏阔而难知变化而不可测者孰与天地阴阳之事而贤者有不知其故何也?好恶乱其中而利害夺其外也！

三12分每小题3分阅读下面的文言文完成9～12题先王有大务去其害之者故所欲以必得所恶以必除此功名之所以立也俗主则不然有大务而不能去其害之者此所以无能成也夫去害务与不能去害务此贤不肖之所以分也孔墨宁越皆布衣之士也虑于天下以为无若先王之术者故日夜学之盖闻孔丘墨翟昼日讽诵习业夜亲见文王周公旦而问焉用志如此其精也何事而不达?何为而不成?故曰精而熟之鬼将告之非鬼告之也精而熟之也今有宝剑良马于此玩之不厌视之无倦宝行良道一而弗复欲身之安也名之章也不亦难乎!宁越中牟之鄙人也苦耕稼之劳谓其友曰何为而可以免此苦也?其友曰莫如学学三十岁则可以达矣宁越曰请以十五岁人将休吾将不敢休人将卧吾将不敢卧十五岁而周威公师之矢之速也而不过二里止也步之迟也而百舍不止也今以宁越之材而久不止其为诸侯师岂不宜哉?养由基尹儒皆文艺之人也荆廷尝有神白猿荆之善射者莫之能中荆王请养由基射之养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣尹儒学御三年而不得焉苦痛之夜梦受秋驾①于其师明日往朝其师望而谓之曰吾非爱道也恐子之未可与也今日将教子以秋驾尹儒反走北面再拜曰今昔臣梦受之先为其师言所梦所梦固秋驾矣上二士者可谓能学矣可谓无害之矣此其所以观后世矣节选自吕氏春秋·博志[注]①秋驾飞车之术9.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.所恶以必除恶憎恶B.昼日讽诵习业讽讽刺C.欲身之安也名之章也章显扬D.吾非爱道也爱吝惜10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.夫去害务与不能去害务与赢而不助五国也B.今有宝剑良马于此青取之于蓝而青于蓝C.宁越中牟之鄙人也之二虫又何知D.请以十五岁愿以十五城请易璧11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.养由基矫弓操矢而往／未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣B.养由基矫弓操矢／而往未之射／而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣C.养由基矫弓操矢／而往未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣D.养由基矫弓操矢而往／未之射而括／中之矣发之／则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是A.本文主张不论做什么事情都应去其害之者即排除各种干扰才能使技艺达到炉火纯青的境界B.文中关于非鬼告之也精而熟之也的看法反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想这是很可贵的C.本文选取了孔丘墨翟宁越养由基尹儒的事例通过对比论证强调了专心致志锲而不舍的重要性D.荀子·解蔽说物不可两也故知者择一而壹焉本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的第Ⅱ卷114分四24分13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1矢之速也而不过二里止也步之迟也而百舍不止也5分2上二士者可谓能学矣可谓无害之矣此其所以观后世矣5分

阅读下面的文言文完成文后小题杏花书屋记归有光杏花书屋余友周孺允所构读书之室也孺允自言其先大夫玉岩公为御史谪沅湘时尝梦居一室室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出户外嘉靖初起官陟宪使乃从故居迁县之东门今所居宅是也公指其后隙地谓允曰他日当建一室名之为杏花书屋以志吾梦云公后迁南京刑部右侍郎不及归而没于金陵孺允兄弟数见侵侮不免有风雨飘摇之患如是数年始获安居至嘉靖二十年孺允葺公所居堂因于园中构屋五楹贮书万卷以公所命名揭之楣间周环艺以花果竹木方春时杏花粲发恍如公昔年梦中矣而回思洞庭木叶芳洲杜若之间可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣登其室思其人能不慨然矣乎！昔唐人重进士科士方登第时则长安杏花盛开故杏园之宴以为盛事今世试进士亦当杏花时而士之得第多以梦见此花为前兆此世俗不忘于荣名者为然公以言事忤天子间关岭海十余年所谓铁石心肠于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙盖古昔君子爱其国家不独尽瘁其躬而已至于其后犹冀其世世享德而宣力于无穷也夫公之所以为心者如此今去公之殁曾几何时向之所与同进者一时富贵翕赫其后有不知所在者孺允兄弟虽蠖屈于时而人方望其大用而诸孙皆秀发可以知诗书之泽也诗曰自今以始岁其有君子有谷贻孙子于胥乐兮！吾于周氏见之矣！16.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.以公所命名揭之楣间揭揭开B.犹冀其世世享德而宣力于无穷也宣效力尽力C.孺允兄弟虽蠖屈于时蠖屈不得志D.贻孙子于胥乐兮胥全都17.下列句子中加横线的词的意义和用法相同的一组是A.乃从故居迁县之东门吾于周氏见之矣B.以公所命名乃复以科名望其子C.因于园中构屋五楹于富贵之念灰灭尽矣D.诸子读书其间而人方望其大用18.把文中画线的句子翻译成现代汉语谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣以言事忤天子间关岭海十余年之所与同进者一时富贵翕赫其后有不知所在者19.请简要概括以杏花命名书屋的原因

三阅读下面的材料完成21-22题6分有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣！不犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为仁之本与！论语·学而子曰士而怀居不足以为士矣论语·宪问所谓治国必先齐其家者其家不可教而能教人者无之故君子不出家而成教于国孝者所以事君也弟者所以事长也慈者所以使众也礼记·大学曾子曰若夫慈爱恭敬安亲扬名则闻命矣敢问子从父之令可谓孝乎子曰是何言与！是何言与！昔者天子有争臣七人虽无道不失其天下父有争子则身不陷于不义故当不义则子不可以不争于父臣不可以不争于君故当不义则争之从父之令又焉得为孝乎孝经·谏诤章21.从上述材料来看儒家为什么要推崇孝道3分22.联系现实结合材料简述如何做到为人也孝悌3分

阅读下面的文言文完成文后各题南山集①目录序清戴钧衡呜呼！文章之事岂不难哉！司马子长②生汉武之朝以天授之才承累世之学通古今书史之秘穷天下山水之奇迹其所遭极人世万不可堪之境侘傺抑郁感愤悲伤以其所畜发为文章遂以雄于天下传于后世自后世言文章称大家者所造虽各有不同要莫不深得乎子长之义旨国朝作者间出海内翕然推为正宗莫如吾乡望溪③方氏而方氏生平极所叹服者则惟先生先生与望溪生为同里又自少志意相得迨老不衰其学之浅深文章之得失知之深而信之笃者莫如望溪顾望溪生为显官身后著作在天下而先生摧折困抑垂老构祸以死著作脱轶莫为之收而一二藏书家有其稿者又秘弗敢出四方学者徒耳先生之名求读其书不可得文章之遭际幸不幸固如是耶！余读先生之文见其境象如太空之浮云变化无迹又如飞仙御风莫窥行止私尝拟之古人以为庄周之文李白之诗庶几相似而其气之逸韵之远则直入司马子长之室而得其神云鹗氏尝谓子长文章之逸气欧阳永叔后惟先生得之非虚语也余又观先生文中自叙及望溪先生所作序文知先生生平每以子长自命其胸中藏有数百卷书滔滔欲出向令克成必有不同于班固范蔚宗陈寿诸人者岂仅区区文字足见其得子长之神哉惜乎有子长之才不能有子长之志仅此区区而犹厄抑使不得彰行于世良可悲也先生文集名不一少时著有困学集芦中集皆不可复见今世所仅存者惟门人尤云鹗刊本所谓南山集是也里中吴氏藏有写本较尤本文多且半余假而抄之复于许君处见先生手稿十数首又尤本吴本未加编次亦无意例余乃共取编之呜呼！以余所见三本同异如此此外不可见者其零散知几何也道光辛丑十二月宗后学钧衡谨识选自戴南山先生全集有删改【注】①南山集戴名世文集名戴名世号南山清代桐城派奠基人文学家因文字狱被杀②司马子长司马迁字子长③望溪清文学家方苞晚号望溪16.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.以其所畜发为文章畜积聚B.知之深而信之笃者笃厚道C.余假而抄之假借D.宗后学钧衡谨识识记17.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.穷天下山水之奇迹余乃共取编之B.而方氏生平极所叹服者而一二藏书家有其稿者C.遂以雄于天下复于许君处见先生手稿十数首D.知先生生平每以子长自命以余所见三本同异如此18.把文中画线的句子翻译成现代汉语1四方学者徒耳先生之名求读其书不可得2私尝拟之古人以为庄周之文李白之诗庶几相似3仅此区区而犹厄抑使不得彰行于世良可悲也19.作者认为戴名世的文章有哪些特点请结合文意简要概括

阅读下面的文字完成后面题目褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.余于仆碑/又以悲夫古书之不存后世/之谬其传而莫能名者/何可胜道/也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也B.余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也C.余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者何/可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也D.余于仆碑/又以悲夫古书之不存后世/之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也12.下列对文中加横线词语的解释不正确的一项是A.而卒葬之卒士兵B.比好游者尚不能十一十一十分之一C.往往有得得心得收获D.至于幽暗昏惑而无物以相之相帮助13.下列对文中内容的分析不正确的一项是A.华山洞因为在华山的南面而得名它分为前洞和后洞其中去前洞游览的人很多B.华山洞的后洞很深那些喜欢游览的人都不能走到尽头王安石在洞里走的路程不足这个洞的十分之一C.作者认为成就一件事需要志力物三个条件其中志最重要D.王安石在最后称王某这是因为古人作文起稿写到自己名字时常常只作某字或在某上冠姓以后誊写时才把姓名写出14.翻译文中画横线的句子1既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也2而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也

阅读下面文言文完成小题原山狼清赵执信①原山有穴焉与村墟密迩而经路险僻旧盖人所居也顷岁一狼据之每日暮则负穴而嗥林壑响应村人震悚久而憎恶之然莫敢犯山中鸟兽闻之以为雄杰也群往附焉有黠狐者善媚请奉为山之王群小咸和狼大喜声益凶厉间出行山下窃鸡豚食之与人值亦未敢搏噬黠狐曰此去城市才数里盍往游乎狼意蹙缩内自揣吾以夜往脱有不虞返吾穴而据焉若我何至则阑入①吏舍吏者海壖②人也所习惟鱼鳖见狼则大惊为具酒脯致礼敬狼意得甚恣饮啖由是数过吏浸不避昼日市人或遇之骇而走相恐以妖竞闭其户士人者从墙上视之曰狼也！语吏不可近吏既不能绝狼因不听狼益无所惮泽其毛衣侈然③往来自村及城中皆相戒谨避之②有道士抱奇术隐深山闻而造士人曰何子之柔也是将食人今不除子与众且给其齿牙矣！曰固知之众不一无有弓矢网罟且吏昵之道士曰吏亦何利无已吾助子乃为檄文告诸神其夕大雷电夷其穴狼适未归归则无所据矣狐兽尽散狼窜于野厌然④不复能自奋暮声凄断但如鬼而已村人相与谋彼已无能为操梃棓敛瓦石将毙之城市知而争出道士笑之曰属者⑤神殛⑥之也幸其未食人贷其命汝曹顾欲死之昔者奈何相戒而莫敢犯乎汝曹之甚也众乃止狼亦遁去③评曰狼无能为也恐动群兽弄吏以为威由有所据以发其恶声也丧其穴败矣地固不可以假狼哉！注释①阑入擅自进入②海壖海边③侈然放纵的样子④厌然畏缩的样子⑤属者刚刚⑥殛诛杀20.下列句中加横线词语的解释不正确的一项是A.与村墟密迩迩近B.与人值亦未敢搏噬值相遇C.且吏昵之昵害怕D.大雷电夷其穴夷毁坏21.下列各组句子加横线词语意义不正确的一项是A.久而憎恶之然莫敢犯然可是B.间出行山下间顷刻C.子与众且给其齿牙矣且将要D.丧其穴败矣其它狼的22.下列对文中语句的理解符合文意的一项是原句脱有不虞返吾穴而据焉若我何A.若有什么不测就跑回我的洞穴里呆着他们能把我怎么样B.逃脱后就没有不测了然后跑回我的洞穴里呆着像我这样如何C.若有什么不测就跑回我的洞穴里呆着像我这样如何D.逃脱后就没有不测了然后跑回我的洞穴里呆着他们能把我怎么样23.下列的理解和分析不符合文意的一项是A.狼占据的洞穴原本可能是人的居住地地处偏避后来成为狼耍威风的重要凭借B.鸟兽的归附并没有消除狼对人的畏惧官吏纵容民众避让才使狼变得无所忌惮C.狼在失势之后发出像鬼一样令人__的叫声但民众没有被吓到反而奋起斗争D.作者借写狼讽刺了社会中的恶人及其帮凶也批评了民众的懦弱很有现实意义24.根据第①段内容回答除去吏者老百姓是怎样一步步助长了狼的嚣张气焰的

景公爱槐景公有所爱槐令吏谨守之植木县之下令曰犯槐者刑伤槐者死有不闻令醉而犯之者公闻之曰是先犯我令使吏拘之且加罪焉其女往辞晏子之家托曰负郭之民贼妾请有道于相国不胜其欲愿得充数乎下陈晏子闻之笑曰婴其耽于色乎?何为老而见奔?虽然是必有故令内之女子入门晏子望见之曰怪哉!有深忧进而问焉曰所忧何也?对曰君树槐县令犯之者刑伤之者死妾父不仁不闻令醉而犯之吏将加罪焉妾闻之明君莅国立政不损禄不益刑又不以私恚害公法不为禽兽伤人民不为草木伤禽兽不为野草伤禾苗吾君欲以树木之故杀妾父孤妻身此令行于民而法于国矣虽然妾闻之勇士不以众强凌孤独明惠之君不拂是以行其所欲此譬之犹自治鱼鳖者也去其腥臊者而已今君出令于民苟可法于国而善益于后世则父死亦当矣妾为之收亦宜矣甚乎!今之令不然以树木之故罪法妾父妾恐其伤察吏之法而害明君之义也邻国闻之皆谓吾君爱树而贱人其可乎?愿相国察妾言以裁犯禁者晏子曰甚矣！吾将为子言之于君使人送之归明日早朝而复于公曰婴闻之穷民财力以供嗜欲谓之暴崇玩好威严拟乎君谓之逆刑杀不称谓之贼此三者守国之大殃也今君穷民财力以美饮食之具繁钟鼓之乐极宫室之观行暴之大者崇玩好县爱槐之令载过者驰步过者趋威严拟乎君逆民之明者犯槐者刑伤槐者死刑杀不称贼民之深者君享国德行未见于众而三僻著于国婴恐其不可以莅国予民也公曰微大夫教寡人几有大罪以累社稷今子大夫教之社稷之福寡人受命矣.晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚节选自晏子春秋有删改16.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.其女往辞晏子之家辞辞别B.君树槐县令县通悬悬挂C.不益刑益增加D.又不以私恚害公法恚怨恨17.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.使吏拘之且加罪焉少焉月出于东山之上B.进而问焉拔剑切而啖之C.此譬之犹自治鱼鳖者也非蛇鳝之穴无可寄托者D.皆谓吾君爱树而贱人其可乎?其皆出于此乎?18.下列用／给文中划波浪线部分的断旬正确的一项是A.晏子出公令／趣罢守槐之役／拔置县之木／废伤槐之法／出犯槐之囚B.晏子出／公令趣罢守／槐之役／拔置县之木废／伤槐之法出／犯槐之囚C.晏子出公令／趣罢守／槐之役拔置／县之木废／伤槐之法出／犯槐之囚D.晏子出／公令趣罢守槐之役／拔置县之木／废伤槐之法／出犯槐之囚19.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.景公因喜爱槐树而发布命令碰撞槐树者受刑损伤槐树者处死有人因喝醉酒碰撞了槐树遭到拘捕并被判罪B.撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾晏子知道事出有因便同意见她询问并耐心倾听她的诉说C.撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言认为父亲虽该被处死但不应因此伤害国君的大义最终打动了晏子D.晏子劝谏景公认为把槐树的威严和君主相提并论悖逆民心难以有效地治理国家最终使景公幡然醒悟20.翻译文中划线的句子1勇士不以众强凌孤独明惠之君不拂是以行其所欲2穷民财力以供嗜欲谓之暴崇玩好威严拟乎君谓之逆刑杀不称谓之贼

一文言文阅读19分阅读下面的文言文完成10～13题陆贾从高祖定天下名为有口辩士居左右常使诸侯及高祖时中国初定尉佗平南越因王之高祖使陆贾赐尉佗印为南越王陆生至尉佗椎结①箕踞见陆生陆生因说佗曰足下中国人亲戚昆弟坟墓在真定今足下弃反天性捐冠带欲以区区之越与天子抗衡为敌国祸且及身矣！且夫秦失其政诸侯豪杰并起惟汉王先入关据咸阳项籍倍约自立为西楚霸王诸侯皆属可谓至强然汉王起巴蜀鞭笞天下劫诸侯遂诛项羽灭之五年之间海内平定此非人力天之所建也天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印剖符通使君王宜郊迎北面称臣乃欲以新造未集之越屈强于此汉诚闻之掘烧君王先人冢墓夷种宗族使一偏将将十万众临越越则杀王已降汉如反覆手耳于是尉佗乃蹶然起坐谢陆生曰居蛮夷中久殊失礼义因问陆生曰我孰与萧何曹参韩信贤陆生曰王似贤复问我孰与皇帝贤陆曰皇帝起丰沛讨暴秦诛强楚为天下兴利除害继五帝三王之业统理中国中国之人以亿计地方万里居天下之膏腴人众车舆万物殷富政由一家自天地剖判未尝有也今王众不过数十万皆蛮夷崎岖山海之间譬若汉一郡何可乃比于汉王！尉佗大笑曰吾不起中国故王此使我居中国何遽不若汉！乃大悦陆生留与饮数月曰越中无足与语至生来令我日闻所不闻陆生拜尉佗为南越王令称臣奉汉约归报高祖大悦拜为太中大夫南越王尉佗者真定人也姓赵氏秦时已并天下至二世时南海尉任嚣病且死召龙川令赵佗即被佗书行南海尉事嚣死佗因稍以法诛秦所置长吏以其党为假守秦已破灭佗即击并桂林象郡自立为南越武王高帝已定天下为中国劳苦故释佗弗诛汉十一年遣陆贾因立佗为南越王节选自史记·南越列传【注】①椎结同椎髻发髻梳成一撮形状如椎10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是3分A.天子闻君王/王南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵而诛王天子/怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印/B.天子闻君王/王南越/不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印/C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印/D.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印/11.下列对文中加点实词的解释不正确的一项是3分A.尉佗平南越因王之王称王B.项籍倍约自立为西楚霸王倍加倍C.高祖大悦拜为太中大夫拜任命D.以其党为假守假代理12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是3分A.陆贾极具政治才干他深受高祖信任跟随高祖平定天下代表朝廷出使南越成功游说尉佗归顺汉王朝得到高祖的肯定被任命为太中大夫B.尉佗自傲自大与陆贾会面时他举止无礼态度轻慢认为自己既有将相之才亦有帝王之能且南越君民同心足以与汉王朝分庭抗礼C.尉佗亦能审时度势他本为龙川令受命于任嚣代任南海尉趁天下大乱统一了南越后听从陆贾的劝导与建议接受朝廷封赏臣服于汉王朝D.陆贾游说技巧高超为说服尉佗他从国力军事等方面分析了对方可能面临的情势进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益13.把下面的句子翻译成现代汉语10分1今足下弃反天性捐冠带欲以区区之越与天子抗衡为敌国祸且及身矣！5分文中画线句子2既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也5分王安石游褒禅山记

一阅读下面的文言文完成15—19题19分墨妙亭记宋苏轼熙宁四年十一月高邮孙莘老①自广德移守吴兴其明年二月作墨妙亭于府第之北逍遥堂之东取凡境内自汉以来古文遗刻以实之吴兴自东晋为善地号为山水清远其民足于鱼稻蒲莲之利寡求而不争宾客非特有事于其地者不至焉故凡守郡者率以风流啸咏投壶饮酒为事自莘老之至而岁适大水上田皆不登湖人大饥将相率亡去莘老大振廪劝分躬自抚循劳来出于至诚富有余者皆争出谷以佐官所活至不可胜计当是时朝廷方更化立法使者旁午②以为莘老当日夜治文书赴期会不能复雍容自得如故事而莘老益喜宾客赋诗饮酒为乐又以其余暇网罗遗逸得前人赋咏数百篇以为吴兴新集其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者又皆集于此亭是岁十二月余以事至湖周览叹息而莘老求文为记或以谓余凡有物必归于尽而恃形以为固者尤不可长虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后乃为差久今乃以此托于彼是久存者反求助于速坏此即昔人之惑而莘老又将深檐大屋以锢留之推是意也其无乃几于不知命也夫余以为知命者必尽人事然后理足而无憾物之有成必有坏譬如人之有生必有死而国之有兴必有亡也虽知其然而君子之养身也凡可以久生而缓死者无不用其治国也凡可以存存而救亡者无不为至于不可奈何而后已此之谓知命是亭之作否无可争者而其理则不可不辨故具载其说而列其名物于左云[注]①孙莘老名觉曾任吴兴湖州太守熙宁五年二月建造墨妙亭以藏古代碑刻法帖②旁午交错;纷繁【选材意图】选此材料试图体现各省自主命题的本土化特色【原创】15.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.而岁适大水上田皆不登登登上到达B.不能复雍容自得如故事故事先例C.使者旁午旁午交错频繁D.或以谓余凡有物必归于尽或有人【原创】16.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.宾客非特有事于其地者不至焉古之学者必有师B.皆争出谷以佐官将以有为也C.寡求而不争蟹六跪而二螯D.故具载其说其皆出于此乎【原创】17.下列对选文有关内容的赏析不正确的一项是A.文章第一段点题交代孙莘老建造墨妙亭的时间地点和用意B.文中借他人之言立为反论然后引出己论阐明了自己关于知命的观点C.作者认为虽然物必归于尽但必尽人事然后理足而无憾画龙点睛揭示了全文的主旨D.文章第三段以议论的方法批判孙莘老的做法糊涂【原创】18.用/给文中画波浪线的部分断句3分此即昔人之惑而莘老又将深檐大屋以锢留之推是意也其无乃几于不知命也夫余以为知命者必尽人事然后理足而无憾【原创】19.把文中画线的句子译成现代汉语7分1其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者又皆集于此亭3分2虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后乃为差久4分

三阅读下面文言文完成9—13题共18分上梅直讲①书苏轼轼每读诗至鸱鸮读书至君奭常窃悲周公之不遇及观史见孔子厄于陈蔡之间而弦歌之声不绝颜渊仲由之徒相与问答夫子曰‘匪兕匪虎率彼旷野’吾道非耶吾何为于此颜渊曰夫子之道至大故天下莫能容虽然不容何病不容然后见君子夫子油然而笑曰回使尔多财吾为尔宰夫天下虽不能容而其徒自足以相乐如此乃今知周公之富贵有不如夫子之贫贱夫以召公之贤以管蔡之亲而不知其心则周公谁与乐其富贵而夫子之所与共贫贱者皆天下之贤才则亦足以乐乎此矣！轼七八岁时始知读书闻今天下有欧阳公者其为人如古孟轲韩愈之徒而又有梅公者从之游而与之上下其议论其后益壮始能读其文词想见其为人意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也方学为对偶声律之文求升斗之禄自度无以进见于诸公之间来京师逾年未尝窥其门今年春天下之士群至于礼部执事与欧阳公实亲试之轼不自意获在第二既而闻之执事爱其文以为有孟轲之风而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取是以在此非左右为之先容非亲旧为之请属②而向之十余年间闻其名而不得见者一朝为知己退而思之人不可以苟富贵亦不可以徒贫贱有大贤焉而为其徒则亦足恃矣苟其侥一时之幸从车骑数十人使闾巷小民聚观而赞叹之亦何以易此乐也！传曰不怨天不尤人盖优哉游哉可以卒岁执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！【注】①梅直讲即梅尧臣字俞北宋诗人他曾任国子监直讲苏轼参加礼部考试时梅尧臣任参评官②请属请托9.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是3分A.常窃悲周公之不遇悲同情B.其后益壮壮强壮C.非左右为之先容容介绍推荐D.人不可以苟富贵苟苟且10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是3分A.虽然不容何病夫天下虽不能容B.执事爱其文闻其名而不得见者C.非亲旧为之请属于苟其侥一时之幸D.不容然后见君子意其飘然脱去世俗之乐11.下列对原文理解不正确的一项是3分A.苏轼所说周公之不遇主要指的是无人理解他B.孔子听到颜回的劝慰后不由发出了会心的微笑C.苏轼将梅公和韩愈并提表达自己对梅公的敬仰D.苏轼为自己成为欧阳梅二公的学生而感到高兴12.下列为文中划横线部分断句正确的一项是3分A.执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！B.执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！C.执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！D.执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！13.将下面的两句话翻译成现代汉语6分①夫以召公之贤以管蔡之亲而不知其心则周公谁与乐其富贵3分②苟其侥一时之幸从车骑数十人使闾巷小民聚观而赞叹之亦何以易此乐也！3分

阅读下面的文言文完成下题记旧本韩文后欧阳修予少家汉东汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南有大姓李氏者其子尧辅颇好学予为儿童时多游其家见有弊筐贮故书在壁间发而视之得唐昌黎先生文集六卷脱落颠倒无次序因乞李氏以归读之见其言深厚而雄博然予犹少未能悉究其义徒见其浩然无涯若可爱是时天下学者杨刘之作号为时文能者取科第擅名声以夸荣当世未尝有道韩文者予亦方举进士以礼部诗赋为事年十有七试于州为有司所黜因取所藏韩氏之文复阅之则喟然叹曰学者当至于是而止尔！因怪时人之不道而顾己亦未暇学徒时时独念于予心以谓方从进士干禄以养亲苟得禄矣当尽力于斯文以偿其素志后七年举进士及第官于洛阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文因出所藏昌黎集而补缀之求人家所有旧本而校定之其后天下学者亦渐趋于古而韩文遂行于世至于今盖三十余年矣学者非韩不学也可谓盛矣呜呼！道固有行于远而止于近有忽于往而贵于今者非惟世俗好恶之使然亦其理有当然者而孔孟皇皇于一时而师法于千万世韩氏之文没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也予之始得于韩也当其沉没弃废之时予固知其不足以追时好而取势利于是就而学之则予之所为者岂所以急名誉而于势利之用哉亦志乎久而已矣故予之仕于进不为喜退不为惧者盖其志先定而所学者宜然也集本出于蜀文字剥画颇精于今世俗本而脱缪尤多凡三十年间闻人有善本者必求而改正之其最后卷帙不足今不复补者重增其故也予家藏书万卷独昌黎先生集为旧物也呜呼！韩氏之文之道万世所共尊天下所共传而有也予于此本特以其旧物而尤惜之17.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.予为儿童时多游其家游游玩交往B.然予犹少未能悉究其义悉全都C.因怪时人之不道而顾己亦未暇学怪责怪责备D.文字剥画颇精于今世俗本而脱缪尤多缪同谬谬误18.下列各句中加横线的之与例句中的用法相同的一项是例故予之仕于进不为喜退不为惧者A.见有弊筐贮故书在壁间发而视之B.因取所藏韩氏之文复阅之C.遂相与作为古文D.予之而尹师鲁之徒皆在始得于韩也当其沉没弃废之时19.下列各句对文章的阐述不正确的一项A.本文追述了作者得韩集读韩文作古文的亲身经历反映了韩氏之文从沉没弃废到大施于今的情况从而也反映出北宋中期古文创作逐渐兴盛的发展过程B.本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到昌黎先生文集的经历文中提到的昌黎先生文集昌黎集昌黎先生集以及标题中的旧本韩文均指同一部书C.欧阳修认为韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理韩文的兴废表明真正的好文章固然可能沉没弃废于一时但终究会为万世所共尊天下所共传D.欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订补足了缺失的卷帙使之最终成为善本他认为韩文之大行于世并非因为自己的倡导而是因为韩文本身深厚而雄博20.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语①因乞李氏以归②学者当至于是而止尔！③特以其旧物而尤惜之

课内文言文阅读完成小题于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也14.对下列各句中加粗词的解释正确的一项是A.至于幽暗昏惑而无物以相之相察看B.夫夷以近夷平安C.而人之所罕至焉罕少D.其孰能讥之乎孰怎么15.对这段文字的解说不正确的一项是A.作者对古人求思之深作了赞扬但古人没有得出自己这样深刻的结论也可惋惜B.作者认为只要尽了吾志即使不能到达奇伟瑰怪和非常之观的地方也没有什么值得后悔的C.作者认为要到达奇伟瑰怪和非常之观的地方需要志力物三者之中志最重要D.作者认为尽了自己的志向却不能到达也可以没有什么遗憾16.把下列句子翻译成现代汉语1虽世殊事异所以兴怀其致一也王羲之兰亭集序2而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉王安石游褒禅山记3是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适苏轼赤壁赋

课内文言文阅读赤壁赋苏轼壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来水波不兴举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间白露横江水光接天纵一苇之所如凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙于是饮酒乐甚扣舷而歌之歌曰桂棹兮兰桨击空明兮溯流光渺渺兮于怀望美人兮天一方客有吹洞萧者倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰月明星稀乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友糜鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属寄蜉蝣与天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之而天地曾不能一瞬自其不变者而观之则物于我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼藉相与枕藉乎舟中不知东方之既白12.对之字的意义和用法分类正确的—项是①此非曹孟德之诗乎②此非孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也④吾与子渔樵于江渚之上⑤驾一叶之扁舟⑥渺沧海之一粟⑦哀吾生之须臾⑧羡长江之无穷A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤B.①③④⑥/②⑦⑧/⑤C.②⑦⑧/①③⑤⑥/④D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤13.对加点的实词解释无误的一项是①凌万顷之茫然②击空明兮溯流光③倚歌而和之④余音袅袅不绝如缕A.①凌驾②逆流而上③靠着④细丝B.①越过②顺水而下③靠着④一条C.①越过②逆流而上③循④细丝D.①凌驾②逆流而上③循④一条14.下列表述不正确的一项是A.壬戌之秋七月既望壬戌古代历法中的干支纪年法既望农历十六望农历每月十五日B.苏轼北宋文学家字子瞻号东坡居士唐宋八大家之一其散文明白畅达__恣肆其词豪迈奔放开豪放派一代词风C.苏轼被贬黄州团练副使期间曾两次游览三国魏吴大战的赤壁写下了著名的前赤壁赋和后赤壁赋D.作者以主客问答的形式在借景抒情的同时抒发了关于人生的感叹一方面他感叹人生苦短现实苦闷另一方面又能从苦闷中摆脱出来表现了一种旷达乐观的人生态度15.翻译下列句子1固一世之雄也而今安在哉?2知不可乎骤得托遗响于悲风3且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取

阅读下面的文言文完成后面题目仲氏文集序欧阳修呜呼！语称君子知命所谓命其果可知乎贵贱穷亨用舍进退得失成败其有幸有不幸或当然而不然而皆不知其所以然者则推之于天曰有命夫君子所谓知命者知此而已盖小人知在我故常无所不为君子知有命故能无所屈凡士之有材而不用于世有善而不知于人至于老死困穷而不悔者皆推之有命而不求苟合者也余读仲君之文而想见其人也君讳讷字朴翁其气刚其学古其材敏其为文抑扬感激劲正豪迈似其为人少举进士官至尚书屯田员外郎而止君生于有宋百年全盛之际儒学文章之士得用之时宜其驰骋上下发挥其所畜振耀于当世而独韬藏抑郁久伏而不显者盖其不苟屈以合世故世亦莫之知也岂非知命之君子欤！余谓君非徒知命而不苟屈亦自负其所有者谓虽抑于一时必将伸于后世而不可掩也君之既殁富春孙莘老状其行以告于史临川王介甫铭之石以藏诸幽而余又序其集以行于世然则君之不苟屈于一时而有待于后世者其不在吾三人者邪噫！余虽老且病而言不文其可不勉！观文殿学士刑部尚书知亳州庐陵欧阳修序6.下列句子中加点词语的解释正确的一项是A.至于老死困穷而不悔者困穷贫穷B.其为文抑扬感激感激感动C.而独韬藏抑郁抑郁忧郁D.亦自负其所有者自负自恃7.下列而字的用法与例句相同的一项是例句其有幸有不幸或当然而不然A.凡士之有材而不用于世有善而不知于人B.余读仲君之文而想见其人也C.少举进士官至尚书屯田员外郎而止D.谓虽抑于一时必将伸于后世而不可掩也8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1宜其驰骋上下发挥其所畜振耀于当世2临川王介甫铭之石以藏诸幽而余又序其集以行于世9.结合全文概括仲氏伸于后世的原因

阅读下面的文言文完成下题丁丑俞瑱在居庸关剽掠居民窃走来告上【注】曰居庸关山路险峻北平之襟喉百人守之万夫莫窥今俞瑱得之利为彼有势在必取譬之人家后户岂容弃与寇盗?今乘其初至又兼剽掠民心未服取之甚易;若纵之不取彼增兵守之后难取也乃命徐安往讨之安攻拔其城俞瑱走怀来依宋忠捷至上曰使贼知固结人心谨守是关虽欲取之岂能即破?今天以授予不可失也乃令吴玉守之上语诸将曰宋忠拥兵怀来居庸关有必争之势因其未至可先击之诸将皆曰贼众我寡难与争锋击之未便宜固守以待其至上曰非公等所知贼众新集其心不一;宋忠轻躁寡谋狠愎自用乘其未定击之必破癸未上率马步精锐八千卷甲而进甲申至怀来先是获贼间谍言宋忠诳北平将士云降家皆为上所杀委尸填满沟壑宜为报仇将士闻之或信或否上知之乃以其家人为前锋用其旧日旗帜众遥见旗帜识其父兄子弟咸在喜曰噫!我固无恙是宋都督诳我也几为所误!遂倒戈来归宋忠余众仓皇列阵未成上麾师渡河鼓噪直冲其阵宋忠大败奔入城我师乘之而入宋忠匿于厕搜获之并擒俞瑱斩孙泰于阵余众悉降诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善选自明•谢黄后鉴录卷下有删改【注】上皇上指朱棣8.对下列句子中加横线词的解释正确的一项是A.上语诸将曰语谈论B.委尸填满沟壑委放置C.识其父兄子弟咸在识标志D.噫!我固无恙恙祸患9.下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一组是A.今俞瑱得之乃令吴玉守之B.利为彼有宜为报仇C.降家皆为上所杀几为所误D.我师乘之而入宋忠匿于厕斩孙泰于阵余众悉降

阅读下面的文言文完成文后各题滕王阁序节选时维九月序属三秋潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路访风景于崇阿临帝子之长洲得天人之旧馆层峦耸翠上出重霄飞阁流丹下临无地鹤汀凫渚穷岛屿之萦回桂殿兰宫即冈峦之体势披绣闼俯雕甍山原旷其盈视川泽纡其骇瞩闾阎扑地钟鸣鼎食之家舸舰弥津青雀黄龙之舳云销雨霁彩彻区明落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色渔舟唱晚响穷彭蠡之滨雁阵惊寒声断衡阳之浦遥襟甫畅逸兴遄飞爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏睢园绿竹气凌彭泽之樽邺水朱华光照临川之笔四美具二难并穷睇眄于中天极娱游于暇日天高地迥觉宇宙之无穷兴尽悲来识盈虚之有数望长安于日下目吴会于云间地势极而南溟深天柱高而北辰远关山难越谁悲失路之人萍水相逢尽是他乡之客怀帝阍而不见奉宣室以何年嗟乎时运不齐命途多舛冯唐易老李广难封屈贾谊于长沙非无圣主窜梁鸿于海曲岂乏明时所赖君子见机达人知命老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢北海虽赊扶摇可接东隅已逝桑榆非晚孟尝高洁空余报国之情阮籍猖狂岂效穷途之哭！勃三尺微命一介书生无路请缨等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风舍簪笏于百龄奉晨昏于万里非谢家之宝树接孟氏之芳邻他日趋庭叨陪鲤对今兹捧袂喜托龙门杨意不逢抚凌云而自惜钟期既遇奏流水以何惭8.下列对文中加横线词语的解释不正确的一项是A.舸舰弥津青雀黄龙之舳津渡口B.遥襟甫畅逸兴遄飞甫顿时C.所赖君子见机达人知命机机会D.东隅已逝桑榆非晚东隅指日出的地方表示早9.下列断句正确的一项是A.嗟乎时运／不齐命途／多舛冯唐／易老李广／难封屈贾谊于长沙／非无圣主B.嗟乎／时运不齐／命途多舛／冯唐易老／李广难封／屈贾谊于长沙／非无圣主C.嗟乎时运／不齐命途／多舛冯唐／易老李广／难封屈／贾谊于长沙／非无圣主D.嗟乎／时运不齐／命途多舛／冯唐易老李广／难封屈／贾谊于长沙／非无圣主10.下列对文中有关语句的理解和分析不正确的一项是A.潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫运用虚写的手法不仅点明了时令而且想象出了水光山色的微妙变化B.层峦耸翠上出重霄飞阁流丹下临无地借助视角的变化使天上和地下相映成趣构成整齐统一的和谐之美C.闾阎扑地钟鸣鼎食之家写出了南昌一带人口众多富庶繁华的特点营造出富饶祥和的气氛D.酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢表明自己即使身处逆境也要保持积极的心态乐观的情怀11.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语1鹤汀凫渚穷岛屿之萦回桂殿兰宫即冈峦之体势2老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志

阅读下面的文言文完成问题梁惠王曰寡人之于国也尽心焉耳矣河内凶则移其民于河东移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者邻国之民不加少寡人之民不加多何也孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如曰不可！直不百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也’王无罪岁斯天下之民至焉20.下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.河内凶则移其民于河东凶有战乱B.不违农时谷不可胜食也胜尽C.涂有饿莩而不知发发打开官仓D.王无罪岁斯天下之民至罪责怪21.下列句中加横线词的意义和用法都相同的一项是A.河东凶亦然填然鼓之B.弃甲曳兵而走狗彘食人食而不知检C.王好战请以战喻斧斤以时入山林D.寡人之于国也尽心焉耳矣则无望民之多于邻国也22.下面对文章的分析不正确的一项是A.孟子的文章感情充沛爱憎分明辞锋犀利出自本文的成语有五十步笑百步弃甲曳兵等B.孟子的王道分两个阶段使民无憾的王道之始和富民兴教的王道之成养生丧死无憾可以说是温饱阶段到了衣帛食肉则可以说是达到富裕阶段了更重要的是大办教育申之以孝悌进行精神文明建设这样就可以实现王道了C.狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发是孟子揭露邻国国君的行为梁惠王移其粟于河内说明他并不是不知检不知发的人D.本文运用比喻论证的手法并以排比句式增强文章的雄辩气势本文彰显了孟子民为贵社稷次之君为轻的民本思想以及反对暴虐反对战争的仁政思想显示出一定的历史进步性

阅读下面的文言文完成后面题人君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣是故绝江海者托于船致远道者托于乘欲霸王者托于贤是故吕尚聘而天下知商将亡而周之王也管夷吾百里奚任而天下知齐秦之必霸也纣用恶来齐用苏秦秦用赵高而天下知其亡也齐景公伐宋至于岐堤之上登高以望太息而叹曰昔我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘而不敢久处于此者岂其无管仲欤！弦章对曰臣闻之水广则鱼大君明则臣忠昔有桓公故有管仲今桓公在此则车下之臣尽管仲也杨因见赵简主曰臣居乡三逐事君五去闻君好士故走来见简主闻之__而叹跽而行左右进谏曰居乡三逐是不容众也事君五去是不忠上也今君有士见过人矣简主曰子不知也夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也遂出见之因授以为相而国大治子路问于孔子曰治国何如?孔子曰在于尊贤而贱不肖子路日范中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?曰范中行氏尊贤而不能用也贱不肖而不能去也贤者知其不己用而怨之不肖者知其贱己而雠之贤者怨之不肖者雠之怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎?无常安之国无恒治之民得贤者则安昌失之者则危亡自古及今未有不然者也明镜所以昭形也往古所以知今也夫知恶往古之所以危亡而不务袭迹于其所以安昌则未有异乎却走而求逮前人也节选自刘向说苑·卷八·尊贤有删改13.对下列句子中加横线的词语的解释不正确的一项是A.犹不能致其意之所欲至矣致达到B.贱不肖而不能去也贱地位低下C.故绝江海者托于船绝横渡D.怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎雠同仇仇恨14.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.登高以望太息而叹秦人以十五城请易寡人之璧B.中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?其孰能讥之乎?C.遂出见之因授以为相请以剑舞因击沛公于坐D.水广则鱼大君明则臣忠故木受绳则直金就砺则利15.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.夫美女者丑妇之／仇也／盛德之士乱世／所疏也／正直之行邪枉／所憎也B.夫美女者丑／妇之仇也／盛德之士乱／世所疏也／正直之行邪／枉所憎也C.夫美女者／丑妇之仇也／盛德之士／乱世所疏也／正直之行／邪枉所憎也D.夫美／女者丑妇之仇也／盛／德之士乱世所疏也／正／直之行邪枉所憎也16.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是A.作者认为人君树立功名成就霸业抑或破家__身败名裂根本的原因在于能否尊贤而下士B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留弦章告诉他要多有几个管仲一样的贤臣就好了C.杨因是一个有争议的人而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议委以重任表明赵简主能够尊贤用贤D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略中行氏因为尊贤而不能用贱不肖而不能去而导致灭亡17.把文言文阅读中材料中划横线的句子翻译成现代汉语①君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士②夫知恶往古之所以危亡而不务袭迹于其所以安昌则未有异乎却走而求逮前人也

阅读下面的文字完成后面题秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚崖之间不辩牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己顺流而东行至于北海东面而视不见水端于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰野语有之曰‘闻道百以为莫己若者’我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难穷也吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家8.下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.东面而视不见水端端尽头B.于是焉河伯始旋其面目旋转C.且夫我尝闻少仲尼之闻少不满D.吾非至于之子门则殆矣殆危险9.下列关于选文的分析理解说法不正确的一项是A.河伯起初觉得自己的天地最广大是因为他所拥有的天地确实阔大他当初的认识有局限是情有可原的B.河伯看到广阔的大海发出了由衷的感叹承认自己的原有认识是错误的这一认识转变是值得肯定的C.在河伯的感叹里河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的他们不应该认为孔子的学识少也不应该认为伯夷的道义轻D.河伯的感叹里还表达了这样的意思自己有幸来到大海增长了见识否则因见识短浅而自以为是会造成严重的后果10.把下面的句子翻译成现代汉语1野语有之曰闻道百以为莫己若者我之谓也2吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家

阅读下面的文言文完成小题曰王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也’王无罪岁斯天下之民至焉选自寡人之于国也农者天下之本也而王政所由起也古之为国者未尝敢忽而今之为吏者不然薄书听断而已矣闻有道农之事则相与笑之曰鄙夫知赋敛移用之为急不知务农为先者是未原为政之本末也知务农而不知节用以爱农是未尽务农之方也古之为政者上下相移用以济下之用力者甚勤上之用物者有节民无遗力国不过费上爱其下下给其上使不相困一夫之力督之必尽其所任一日之用节之必量其所入一岁之耕供公与民食皆出其间而常有余故三年而余一年之备选自欧阳修原弊14.对下列句子加横线词语的解释不正确的一项是A.数罟不入洿池数多次B.鸡豚狗彘之畜无失其时畜蓄养C.农者天下之本也本根本D.一岁之耕供公与民食皆出其间岁年15.下列各组句子中加横线词的用法和意义相同的一组是A.则无望民之多于邻国也欲苟顺私情则告诉不许B.狗彘食人食而不知检后人哀之而不鉴之C.古之为国者未尝敢忽不者若属皆且为所虏D.古之为政者佯狂不知所之者16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是A.孟子认为让百姓按时栽种农桑畜养牲畜不随意耽误百姓农时百姓就能免于饥寒国君就能够称王天下B.孟子抓住梁惠王渴望民众拥戴的心理进行诱导采用排比的手法给他描绘出了仁政之后百姓安居富裕的景象促使他实行仁政C.欧阳修认为农业是天下之本当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的D.欧阳修指出父母官懂得致力于农业生产而不懂得节约费用来爱护农民这其实也是没有弄清楚致力于农业生产的方法的表现17.用/给文中划波浪线的部分断句古之为政者上下相移用以济下之用力者甚勤上之用物者有节民无遗力国不过费18.把文中画线的句子译成现代汉语1谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣2而今之为吏者不然薄书听断而已矣

阅读下面的文言文完成小题寡人之于国也节选孟子梁惠王曰寡人之于国也尽心焉耳矣河内凶则移其民于河东移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者邻国之民不加少寡人之民不加多何也孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如曰不可！直不百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也;数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也14.对下列句子中加点的词的解释正确的一项是A.河内凶凶发水灾B.寡人之民不加多加增加C.勿夺其时夺掠夺D.然而不王者王为王使天下百姓归顺15.下列各组加点字的意义和用法相同的一项是A.填然鼓之上下肃然称为政理B.移其粟于河内况于将相乎C.斧斤以时入山林即谋单于何以复加D.材木不可胜用也师道之不传也久矣16.对文章内容的理解不正确的一项是A.孟子与梁惠王的对话围绕着民不加多这一问题展开B.在治国方面孟子认为梁惠王与邻国国君没有本质区别C.最后两段阐述了发展生产教化百性等使民加多的措施D.孟子主张植树造林以确保木材够用今天仍有借鉴意义17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语1曰不可！直不百步耳是亦走也2谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣

阅读下面的文言文完成下列小题苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风节选自赤壁赋16.下列句子中加点词语解释不正确的一项是A.正襟危坐危端正B.下江陵下顺流而下C.渔樵于江渚之上渔打鱼D.知不可乎骤得骤屡次17.下列对选段的理解和分析不正确的一项是A.本段写出了客人感慨人生短促无常因此应纵情自然及时行乐B.本段借主客问答的方式抚今追昔畅述对天地人生的感触C.本段重在抒情由眼前的江水明月遥想当年曹操周瑜再联想自身发出哀吾生之须臾羡长江之无穷的感慨D.本段句式上整散结合押韵自由灵活极富声韵之美18.把下面文言文句子翻译成现代汉语西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎

文言文阅读智伯率韩魏二国伐赵围晋阳决晋水而灌之城下缘木而处悬釜而炊襄子谓张孟谈曰城中力已尽粮食匮乏大夫病为之奈何张孟谈曰亡不能存危不能安无为贵智士臣请试潜行见韩魏之君而约之乃见韩魏之君说之曰臣闻之唇亡而齿寒今智伯率二君而伐赵赵将亡矣赵亡则君为之次矣及今而不图之祸将及二君！二君曰智伯之为人也粗中而少亲我谋而泄事必败为之奈何张孟谈曰言出君之口入臣之耳人孰知之者乎且同情相成同利相死君其图之二君乃与张孟谈阴谋与之期张孟谈乃报襄子至其日之夜赵氏杀其守堤之吏决水灌智伯智伯军救水而乱韩魏翼而击之襄子将卒犯其前大败智伯军杀其身而三分其国襄子乃赏有功者而高赫为赏首群臣请曰晋阳之存张孟谈之功也而赫为赏首何也襄子曰晋阳之围也寡人国家危社稷殆群臣无不有骄侮之心者唯赫不失君臣之礼吾是以先之由此观之义者人之大本也虽有战胜存亡之功不如行义之隆故君子曰美言可以市尊美行可以加人节选自淮南子•人间训9.对下列划线字的解释不正确的一项是A.襄子将卒犯其前大败智伯军卒最终B.无为贵智士贵尊重C.亡不能存危不能安安安定D.臣闻之唇亡而齿寒闻听说10.下列句子全都直接表现张孟谈胆识谋略的一组是①晋阳之存张孟谈之功也②臣请试潜行见韩魏之君而约之③及今而不图之祸将及二君④襄子将卒犯其前大败智伯军⑤二君乃与张盂谈阴谋与之期⑥美言可以市尊美行可以加人A.①②④B.②③⑤C.①③⑥D.④⑤⑥11.下列对原文的解说和分析不正确的一项是A.智伯率韩魏围困晋阳赵形势危急赵襄子找张孟谈问计张盂谈提出了游说韩魏共谋对付智伯的计策B.张孟谈先打消韩魏二君的顾虑再晓以利害最终说服了韩魏二君为了韩魏的利益联合起来打击智伯C.赵氏掘开大堤水淹智伯韩魏攻其两翼赵襄子正面进攻终于大败智伯的军队杀死了他并瓜分了他的土地D.赵襄子赏有功之臣首先奖赏的不是张孟谈而是高赫臣子们不解赵襄子解释说笃行忠义比战胜存亡更可贵12.将下列文言语句翻译成现代汉语1亡不能存危不能安无为贵智士2义者人之大本也虽有战胜存亡之功不如行义之隆

阅读下面的文言文完成文后各题记旧本韩文后欧阳修予少家汉东汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南有大姓李氏者其子尧辅颇好学予为儿童时多游其家见有弊筐贮故书在壁间发而视之得唐昌黎先生文集六卷脱落颠倒无次序因乞李氏以归读之见其言深厚而雄博然予犹少未能悉究其义徒见其浩然无涯若可爱是时天下学者杨刘之作号为时文能者取科第擅名声以夸荣当世未尝有道韩文者予亦方举进士以礼部诗赋为事年十有七试于州为有司所黜因取所藏韩氏之文复阅之则喟然叹曰学者当至于是而止尔！因怪时人之不道而顾己亦未暇学徒时时独念于予心以谓方从进士干禄以养亲苟得禄矣当尽力于斯文以偿其素志后七年举进士及第官于洛阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文因出所藏昌黎集而补缀之求人家所有旧本而校定之其后天下学者亦渐趋于古而韩文遂行于世至于今盖三十余年矣学者非韩不学也可谓盛矣呜呼！道固有行于远而止于近有忽于往而贵于今者非惟世欲好恶之使然亦其理有当然者孔孟皇皇于一时而师法于千万世韩氏之文没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也予之始得于韩也当其沉没弃废之时予固知其不足以追时好而取势利于是就而学之则予之所为者岂所以急名誉而干势利之用哉亦志乎久而已矣故予之仕于进不为喜退不为惧者盖其志先定而所学者宜然也集本出于蜀文字刻画颇精于今世俗本而脱缪尤多凡三十年间闻人有善本者必求而改正之其最后卷帙不足今不复补者重增其故也予家藏书万卷独昌黎先生文集为旧物也呜呼！韩氏之文之道万世所共尊天下所共传而有也予于此本特以其旧物而尤惜之12.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.予为儿童时多游其家游游玩B.因怪时人之不道而顾己亦未暇学怪责怪责备C.当尽力于斯文以偿其素志素向来D.然予犹少未能悉究其义悉全都13.给文中划波浪线句子断句划分正确的一项是A.读之/见其言深厚而雄博/然予犹少未/能悉究其义/徒见其浩然/无涯若可爱B.读之见其言深/厚而雄博/然予犹少/未能悉/究其义徒/见其浩然无涯/若可爱C.读之/见其言深厚而雄博/然予犹少/未能悉究其义/徒见其浩然无涯/若可爱D.读之见其言深/厚而雄博然/予犹少/未能悉究其义/徒见其浩然/无涯若可爱14.下列各句中加线的之与例句中的用法相同的一项是例句故予之仕于进不为喜退不为惧者A.见有弊筐贮放书在壁间发而视之见上文B.项伯乃夜驰之沛公军鸿门宴C.郯子之徒其贤不及孔子师说D.臣之壮也犹不如人烛之武退秦师15.下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到昌黎先生文集的经历文中提到的昌黎先生文集昌黎集昌黎先生集以及标题中的旧本韩文均指同一部书B.欧阳修认为韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理韩文的兴废表明真正的好文章固然可能沉投弃废于一时但终究会为万世所共尊天下所共传C.欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订补足了缺失的卷帙.使之最终成为善本他认为韩文之大行于世并非因为自己的倡导而是因为韩文本身深厚而雄博D.本文追述了作者得韩集读韩文作古文的亲身经历反映了韩氏之文从沉投弃废到大施于今的情况从而也反映出北宋中期古文创作逐渐兴盛的发展过程

阅读下面的文言文完成各小题贺进士王参元失火书柳宗元得杨八书知足下遇火灾家无余储仆始闻而骇中而疑终乃大喜盖将吊而更以贺也道远言略犹未能究知其状若果荡焉泯焉而悉无有乃吾所以尤贺者也足下勤奉养乐朝夕惟恬安无事是望也今乃有焚炀赫烈之虞以震骇左右而脂膏滫瀡①之具或以不给吾是以始而骇也凡人之言皆曰盈虚倚伏去来之不可常或将大有为也乃始厄困震悸于是有水火之孽有群小之愠劳苦变动而后能光明古之人皆然斯道辽阔诞漫虽圣人不能以是必信是故中而疑也以足下读古人书为文章善小学其为多能若是而进不能出群士之上以取显贵者盖无他焉京城人多言足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善独自得之心蓄之衔忍而不出诸口以公道之难明而世之多嫌也一出口则嗤嗤者以为得重赂仆自贞元十五年见足下之文章蓄之者盖六七年未尝言是仆私一身而负公道久矣非特负足下也及为御史尚书郎自以幸为天子近臣得奋其舌思以发明足下之郁塞然时称道于行列犹有顾视而窃笑者仆良恨修己之不亮素誉之不立而为世嫌之所加常与孟几道言而痛之乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举为灰埃黔其庐赭其垣以示其无有而足下之才能乃可以显白而不污其实出矣是祝融回禄之相吾子也则仆与几道十年之相知不若兹火一夕之为足下誉也宥而彰之使夫蓄于心者咸得开其喙发策决科者授子而不栗虽欲如向之蓄缩受侮其可得乎于兹吾有望于子！是以终乃大喜也古者列国有灾同位皆相吊许不吊灾君子恶之今吾之所陈若是有以异乎古故将吊而更以贺也颜曾之养其为乐也大矣有何阙焉柳宗元贺进士王参元失火书注释①滫瀡xiūsuǐ这里指淀粉一类烹调用的东西15.下列句子加横线字的解释不正确的一项是A.盈虚倚伏去来之不可常倚灾祸B.惟恬安无事是望也是提宾标志不译C.非特负足下也特特意D.其实出矣其实那你的真实情况16.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.京城人多/言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌不敢道/足下之善/独自得之心/蓄之衔忍/而不出诸口/以公道之难明/而世之多嫌也B.京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/独自得之/心蓄之/衔忍而不出诸口/以公道之难明/而世之多嫌也C.京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌不敢道/足下之善独自得之心/蓄之衔忍/而不出诸口/以公道之难明而世之多嫌也D.京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道/足下之善/独自得之心/蓄之衔忍/而不出诸口/以公道之难明而世之多嫌也17.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.贺进士王参元失火书名为书信实际是一篇议论文作者通过奇物的构思表达了严肃的社会问题在幽默的笔调中寄寓着很深的感慨B.柳宗元引用颜回曾参的事例目的是要鼓励朋友学习先人的安平乐道以此来提高自己的志趣C.柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华他的贺就是吊是对王参元的宽慰和祝福D.在这封书信中柳宗元祝贺王参元家失火看似违背常情实则愤世嫉俗鞭挞了那些在朝的卿士挞伐了那些谗言伤人的小人揭示了制度扼杀人才这一严峻的社会问题18.把文中画线的句子翻译成现代汉语1仆良恨修己之不亮素誉之不立而为世嫌之所加常与孟几道言而痛之2今吾之所陈若是有以异乎古故将吊而更以贺也

阅读材料完成20～22题10分昔吾友王昆绳目震川文为肤庸而张彝叹则曰是直破八家之樊而据司马氏之奥矣二君皆知言者盖各有见而特未尽也震川之文乡曲应酬者十六七而又徇请者之意袭常缀琐虽欲大远于俗其道无由其发于亲旧及人微而语无忌者盖多近古之文至事关天属其尤善者不俟修饰而情辞并得使览者恻然其气韵盖得之子长故能取法于欧曾而少更其形貌耳选自方苞书〈归震川文集〉后20.用斜线/给上面文言文中的画线部分断句限4处4分21.文中的子长是谁作为清代桐城派散文创始人之一的方苞与哪两位合称桐城三祖3分22.根据上文内容概括作者对归震川文章的看法3分▲▲

阅读下文完成下题袁家渴记①柳宗元①由冉溪西南水行十里山水之可取者五莫若钴鉧潭由溪口而西陆行可取者八九莫若西山由朝阳岩东南水行至芜江可取者三莫若袁家渴皆永中幽丽奇处也②楚越之间方言谓水之反流者为渴音若衣褐之褐渴上与南馆高嶂合下与百家濑②合其中重洲小溪澄潭浅渚间厕③曲折平者深黑峻者沸白舟行若穷忽又无际③有小山出水中山皆美石上生青丛冬夏常蔚然其旁多岩洞其下多白砾其树多枫柟石楠楩槠樟柚草则兰芷又有异卉类合欢而蔓生轇轕④水石④每风自四山而下振动大木掩苒众草纷红骇绿蓊葧香气冲涛旋濑退贮溪谷摇飏葳蕤与时推移其大都如此余无以穷其状⑤永之人未尝游焉余得之不敢专也出而传于世其地主袁氏故以名焉【注】①本文写于柳宗元贬谪永州以后政治上的失意使他寄情于山水并通过对景物的具体描写抒发自己的不幸遭遇袁家渴hé水名②百家濑lài水名③间厕交错夹杂④轇轕jiāoɡé交错纠缠貌18.请概括第①段段意19.对第②段画线句的理解正确的一项是A.船行水上无路可行自然穷困B.为读者描绘出了一幅奇妙的画面C.舟行无路显示袁家渴山多水少D.句式整齐气势沛然总括上文20.从景物描写的角度赏析第④段中的画线句21.简析本文写作意图

阅读下面的文言文完成小题贞观七年太宗谓侍臣曰天下愚人者多智人者少智者不肯为恶愚人好犯宪章凡赦宥之恩惟及不轨之辈古语云‘小人之幸君子之不幸’‘一岁再赦善人喑哑’凡‘养稂莠者伤禾稼惠奸宄者贼良人’昔‘文王作罚刑兹无赦’又蜀先主尝谓诸葛亮曰‘吾周旋陈元方郑康成之间每见启告理乱之道备矣曾不语赦’故诸葛亮治蜀十年不赦而蜀大化梁武帝每年数赦卒至倾败夫谋小仁者大仁之贼故我有天下以来绝不放赦今四海安宁礼义兴行非常之恩弥不可数将恐愚人常冀侥幸惟欲犯法不能改过贞观十年太宗谓侍臣曰国家法令惟须简约不可一罪作数种条格式既多官人不能尽记更生奸诈若欲出罪即引轻条若欲入罪即引重条数变法者实不益道理宜令审细毋使互文贞观十一年太宗谓侍臣曰诏令格式若不常定则人心多惑奸诈益生周易称‘涣汗其大号’言发号施令若汗出于体一出而不复也书曰‘慎乃出令令出惟行弗为反’且汉祖日不暇给萧何起于小吏制法之后犹称画一今宜详思此义不可轻出诏令必须审定以为永式长孙皇后遇疾渐危笃皇太子启后曰医药备尽今尊体不瘳请奏赦囚徒并度人入道冀蒙福祐后曰死生有命非人力所加若修福可延吾素非为恶者若行善无效何福可求赦者国之大事佛道者上每示存异方之教耳常恐为理体之弊岂以吾一妇人而乱天下法不能依汝言节选自贞观政要22.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.吾周旋陈元方郑康成之间周旋应付B.数变法者实不益道理数屡次C.医药备尽今尊体不瘳备齐备D.上每示存异方之教耳异方外国23.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.每见启告理乱之道备矣师道之不传也久矣B.若不常定则人心多惑夫夷以近则游者众C.若汗出于体一出而不复也臣诚恐见欺于王而负赵D.死生有命非人力所加或因寄所托放浪形骸之外24.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.唐太宗反对赦免冒犯法律的愚蠢人他引用古语证明滥用赦免只会惠及奸人而伤害良民拿诸葛亮治蜀十年不赦而蜀中大化与梁武帝一年数赦而国家倾覆作对比B.唐太宗主张法令的制定要力求简约他认为法令条款过多不利官员记忆容易滋生奸诈事端原因是为人开罪可援引从轻处罚条款为人加罪可援引从重处罚条款C.唐太宗主张朝廷诏令要有固定格式他认为诏令格式不固定就会让人有机可趁在引用经典话语阐明诏令的严肃性后表明自己对刘邦和萧何制定法令的不屑态度D.长孙皇后是一位贤德有见识的皇后她断然拒绝太子用赦免囚徒和度人入道方法来为她祛病求福在她看来生死有命非人力所可为国家法令不能因自己而被扰乱25.给下面一段文字断句国家法令惟须简约不可一罪作数种条格式既多官人不能尽记更生奸诈若欲出罪即引轻条26.把原文中画线的句子翻译成现代汉语1凡赦宥之恩惟及不轨之辈2若修福可延吾素非为恶者若行善无效何福可求

蜀之鄙有二僧其一贫其一富贫者语于富者曰吾欲之南海何如富者曰子何恃而往曰吾一瓶一钵足矣富者曰吾数年来欲买舟而下犹未能也子何恃而往！越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色西蜀之去南海不知几千里也僧富者不能至而贫者至焉人之立志顾不如蜀鄙之僧哉！是故聪与敏可恃而不可恃也自恃其聪与敏而不学者自败者也昏与庸可限而不可限也不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也17.解释文段中加横线的词语①蜀之鄙有二僧_________②顾不如蜀鄙之僧哉_________18.作者分别举贫者富者的例子采用的是一种________的方法这样写是为了说明人之为学关键在____________19.翻译1不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也2既东封郑又欲肆其西封不阙秦将焉取之3凡百元首承天景命莫不殷忧而道著功成而德衰

四阅读下面的文言文完成17～20题每小题3分共12分后赤壁赋苏轼是岁十月之望步自雪堂将归于临皋二客从予过黄泥之坂霜露既降木叶尽脱人影在地仰见明月顾而乐之行歌相答已而叹曰有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇妇曰我有斗酒藏之久矣以待子不时之须于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉划然长啸草木震动山鸣谷应风起水涌予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也反而登舟放乎中流听其所止而休焉时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俯而不答呜呼噫嘻！我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶道士顾笑予亦惊寤开户视之不见其处17.对文中划横线部分的断句正确的一项是A.予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎其不可留/也反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉B.予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可/留也反而登舟/放乎中流听/其所止而休焉C.予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也/反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉D.予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎/其不可留也反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉18.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A.是岁十月之望望农历每月初一日B.以待子不时之须子对人的尊称多指男子C.玄裳缟衣戛然长鸣裳古人穿的下衣D.开户视之不见其处户门一般指单扇的19.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A.霜露既降既已经B.今者薄暮薄迫近C.履巉岩履鞋子D.适有孤鹤适恰巧20下面是关于前赤壁赋与后赤壁赋的比较说法有误的一项是A.前赋写江上秋月景色宁静清爽后赋写江岸冬景境界寥落幽峭B.前赋以谈玄说理为主议论风生后赋以叙事写景为主奇境迭出C.前赋以情感变化为线索情景理交融后赋以行踪为线索突出再游时对赤壁的熟悉D.前赋以入梦结表现作者的旷达乐观后赋以梦醒结表现作者内心的复杂矛盾第Ⅱ卷共90分三翻译和名句默写16分21.把下面的句子翻译成现代汉语共10分1风雪严寒从数骑出微行入古寺左忠毅公逸事3分2永元中举孝廉不行连辟公府不就张衡传3分3霜露既降木叶尽脱人影在地仰见明月顾而乐之行歌相答后赤壁赋4分

阅读下面文段完成后面题目褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记11.下列划线词解释有误的一项A.而卒葬之最终B.则其好游者不能穷也穷尽走尽C.则或咎其欲出者责怪D.比好游者尚不能十一十分之一12.选出对划线词语解说有误的一项A.唐浮图慧褒始舍于其址浮图梵语古印度语音译也写作浮屠或佛图本意是佛或fó jiāo 徒这里指和尚B.今所谓慧空禅院者褒之庐冢也庐冢也叫做庐墓古时为了表示孝顺父母或尊敬师长在他们死后服丧期间为守护坟墓而盖的屋舍C.以其乃华山之阳名之也阳古时称山的南面水的北面D.此所以学者不可以不深思而慎取之也学者此文学者与师说中古之学者的意义相同同现代汉语中的学者也相同13.下列对课文的分析不恰当的是A.本文是一篇游记但不同于一般的游记不重山川风物之美的描写和景物的叙述或者寄托某种情致怀抱而重在借景生论因事说理以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据B.作者从第一段的有碑仆道其文漫灭联想到古书之不存从音谬联想到谬其传的情况不可胜道自然地得出治学必须深思慎取的结论C.文章两部分之间使用了过渡句而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也开启下文第三段第一句于是余有叹焉紧承上文领起全段使文章前后衔接过渡自然D.用奇伟瑰怪非常之观比喻人生的最高境界但这种境界人之所罕至不是每个人都可以达到的怎样才能达到有力不断的艰苦努力有物一定的物质条件的人才能到达14.将短文中相关的句子翻译成现代汉语1至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也2尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎

三阅读下面文言文完成9—12题每小题3分共12分长见吕氏春秋智所以相过以其长见与短见也今之于古也犹古之于后世也今之于后世亦犹今之于古也故审知今则可知古知古则可知后古今前后一也故圣人上知千岁下知千岁也荆文王曰苋数犯我以义违我以礼与处则不安旷之则不谷得焉不以吾身爵之后世有圣人将以非不谷于是爵之五大夫申侯伯善持养吾意吾所欲则先我为之与处则安旷之而不谷丧焉不以吾身远之后世有圣人将以非不谷于是送而行之申侯伯如郑阿郑君之心先为其所欲三年而知郑国之政也五月而郑人杀之是后世之圣人使文王为善于上世也晋平公铸为大钟使工听之皆以为调矣师旷曰不调请更铸之平公曰工皆以为调矣师旷曰后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之至于师涓而果知钟之不调也是师旷欲善调钟以为后世之知音者也吕太公望封于齐周公旦封于鲁二君者甚相善也相谓曰何以治国太公望曰尊贤上功周公旦曰亲亲上恩太公望曰鲁自此削矣周公旦曰鲁虽削有齐者亦必非吕氏也其后齐日以大至于霸二十四世而田成子有齐国鲁日以削至于觐存三十四世而亡吴起治西河之外王错谮之于魏武侯武侯使人召之吴起至于岸门止车而望西河泣数行而下其仆谓吴起曰窃观公之意视释天下若释今去西河而泣何也吴起抿泣而应之曰子不识君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣吴起果去魏入楚有间西河毕入秦秦日益大此吴起之所先见而泣也魏公叔痤疾惠王往问之曰公叔之疾嗟！疾甚矣！将奈社稷何公叔对曰臣之御庶子鞅愿王以国听之也为不能听勿使出境王不应出而谓左右曰岂不悲哉以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫！公叔死公孙鞅西游秦秦孝公听之秦果用强魏果用弱非公叔痤之悖也魏王则悖也夫悖者之患固以不悖为悖9.对下列加点词语的解释不正确的一项是A.故审知今则可知古审研究仔细考察B.三年而知郑国之政也知主持掌管C.师旷先秦古书中往往把职业放在人名前让人一看就知道这人的身份师旷师为乐师旷为姓相传他精通音律是个瞎子D.不谷不善这是古代君王自称的谦词虽贵必以贱为本虽高必以下为基战国策·齐策所以侯王称孤寡不谷10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.B.C.D.11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣B.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣C.君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣D.君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣12.下列对原文有关内容的理解和分析表述不正确的一项是A.荆文王很有远见他有个臣子叫申侯伯善于迎合文王的心意文王想做什么他在文王之前就做了但文王却不重用他让他出奔到郑国最后申侯伯被郑国人杀了B.吕太公比周公更有远见他采用尊敬贤人崇尚功绩的治国方法传位二十四世而鲁国采用亲近亲人崇尚恩人的办法来治国逐步削弱以至于到了仅存的地步C.吴起在治理西河之外时受人诋毁被魏武侯召回吴起预见到如果国君让他治理西河就可以成就王业可现在西河很快就会被秦国攻取魏国从此就要削弱了D.魏惠王去看望生病的公叔痤公叔痤向惠王推荐公孙鞅让惠王把国事托付给他如果不能用他也不要让他离开魏国惠王认为公叔痤很荒谬结果秦国因卫鞅而强大第Ⅱ卷非选择题共114分四24分古诗文部分13.把文中画线的句子译成现代汉语10分13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之5分2以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫！5分

阅读下面的文字完成下列小题归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅而独悲悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远觉今是而昨非舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以前路恨晨光之熹微乃瞻衡宇载欣载奔僮仆欢迎稚子候门三径就荒松菊犹存携幼入室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园日涉以成趣门虽设而常关策扶老以流憩时矫首而遐观云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓已矣乎！寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑！12.下列句中划线词的解释有误的一项是A.悟已往之不谏知来者之可追谏劝谏B.三径就荒松菊犹存就接近C.引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜眄斜视这里有随便看看的意思D.策扶老以流憩时矫首而遐观策拄着13.下列表述与分析不符合文意的一项是A.开篇破空而来喊出久郁心中的志向归去来兮！再回首在官时日作者用心为形役的痛苦自责之词作了精辟的总结B.小舟遥遥衣袂飘飘写尽归田的欢愉与惆怅而独悲的在官心境形成鲜明对比一问一恨显归意之坚归心之切C.松菊犹存似说坚贞芬芳的节操仍在出岫之云倦飞之鸟犹言做官本来无心流憩遐观盘桓其实是作者遗世独立生活的写照D.富贵非吾愿帝乡不可期作者表明自己的人生态度既不愿奔走以求荣华富贵也不期望得到皇帝的器重赏识而是回归田园乐天知命享余生

上韩魏公书苏轼轼再拜近得秦中故人书报进士董传三月中病死轼往岁官岐下始识传至今七八年知之熟矣其为人不通晓世事然酷嗜读书其文字萧然有出尘之姿至诗与楚词则求之于世可与传比者不过数人此固不待轼言公自知之然传尝望公不为力致一官轼私心以为公非有所爱也知传所禀赋至薄不任官耳今年正月轼过岐下而传居丧二曲①使人问讯其家而传径至长安见轼于传舍道其饥寒穷苦之状以为几死者数矣赖公而存又且荐我于朝吾平生无妻近有彭驾部者闻公荐我许嫁我其妹若免丧得一官又且有妻不虚作一世人皆公之赐轼即为传喜且私忧之此二事生人之常理而在传则为非常之福恐不能就今传果死悲夫书生之穷薄至于如此其极耶夫传之才器固不通于世用然譬之象犀珠玉虽无补于饥寒要不可使在涂泥中此公所以终荐传也今父子暴骨僧寺中孀母弱弟自谋口腹不暇决不能葬轼与之故旧在京师都数人相与出钱赙其家而气力微薄不能有所济甚可悯也公若犹怜之不敢望其他度可以葬传者足矣陈绎学士当往泾州而宋迪度支在岐下公若有以赐之轼且敛众人之赙并以予陈而致之宋使葬之有余以予其家传平生所为文当使人就其家取之若获当献诸公干冒左右无任战越【注】①二曲地名在陕西省14.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.轼私心以为公非有所爱也爱吝惜B.而在传则为非常之福恐不能就就就职赴任C.相与出钱赙其家赙以财物助人办丧事D.干冒左右干冒冒犯15.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.知传所禀赋至薄某所而母立于兹B.则求之于世可与传比者殆有神护者C.而气力微薄远人不服而不能来D.轼且敛众人之赙且燕赵处秦革灭殆尽之际16.下列对原文的赏析不正确的一项是A.作为董传的老朋友苏轼认为他不通晓世事性格其实并不适合为官但对他的文才却赞赏有加B.董传曾经告诉苏轼韩魏公准备举荐自己并把妹妹许配给自己苏轼既为他高兴又担心他不能享受这一福分C.董传家境贫寒去世之后家人无力下葬而他在京师的朋友又心有余而力不足所以苏轼写书信给韩魏公希望得到他的帮助D.本文一方面叙述了董传这个有才华而潦倒终身的普通文人的悲惨遭遇另一方面则转述了董传生前对韩魏公的深切感激之情字里行间体现出苏轼对朋友的古道热肠17.用/给文中画线的部分断句书生之穷薄至于如此其极耶夫传之才器固不通于世用然譬之象犀珠玉虽无补于饥寒要不可使在涂泥中此公所以终荐传也

阅读下面的文言文完成小题劝学节选荀子君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也10.下列各组句子中加横线词的意义和用法都相同的一组是A.取之于蓝谪戍之众非抗于九国之师也B.輮以为轮斧斤以时入山林C.而见者远剑阁峥嵘而崔嵬D.风雨兴焉三人行必有我师焉11.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.开篇用君子曰引出中心论点学不可以已使观点更具权威性B.用木受绳则直金就砺则利的比喻论证了学习可以提高人的水平的观点C.闻者彰致千里绝江河这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能而是因为凭借了自身内部的努力D.本文中排比句与大量对偶句穿插使用使文章既整齐对仗节奏和谐又参差错落变化流畅反映了荀文议论透辟笔势雄健的特点12.下列句子翻译为现代汉语1君子生非异也善假于物也译文2蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也译文

阅读下面一段文言文完成小题涉江屈原余幼好此奇服兮年既老而不衰带长铗之陆离兮冠切云之崔嵬被明月兮佩宝璐世溷浊而莫余知兮吾方高驰而不顾驾青虬兮骖白螭吾与重华游兮瑶之圃登昆仑兮食玉英与天地兮比寿与日月兮齐光哀南夷之莫吾知兮旦余济乎江湘乘鄂渚而反顾兮欸秋冬之绪风步余马兮山皋邸余车兮方林乘舲船余上沅兮齐吴榜以击汰船容与而不进兮淹回水而凝滞朝发枉渚兮夕宿辰阳苟余心之端直兮虽僻远其何伤入溆浦余儃徊兮迷不知吾所如深林杳以冥冥兮乃猿狖之所居山峻高而蔽日兮下幽晦以多雨霰雪纷其无垠兮云霏霏其承宇哀吾生之无乐兮幽独处乎山中吾不能变心以从俗兮固将愁苦而终穷接舆髡首兮桑扈臝行忠不必用兮贤不必以伍子逢殃兮比干菹醢与前世而皆然兮吾又何怨乎今之人余将董道而不豫兮固将重昏而终身乱曰鸾鸟凤皇日以远兮燕雀乌鹊巢堂坛兮露申辛夷死林薄兮腥臊并御芳不得薄兮阴阳易位时不当兮怀信侘傺忽乎吾将行兮15.下列句子中加横线字的解释错误的一项是A.带长铗之陆离兮陆离修长的样子B.乘鄂渚而反顾兮乘乘坐C.吾方高驰而不顾顾回头看D.怀信侘傺侘傺失意的样子16.下面选项对划线句子断句正确的一项是A.乱曰/鸾鸟凤皇/日以远兮/燕雀乌鹊/巢堂坛兮/露申辛夷/死林薄兮/腥臊并御/芳不得薄兮/阴阳易位/时不当兮B.乱曰/鸾鸟凤皇日以远兮/燕雀乌鹊巢堂坛兮/露申辛夷死/林薄兮/腥臊并御芳不得薄兮/阴阳易位时不当兮C.乱曰/鸾鸟凤皇日/以远兮/燕雀乌鹊巢/堂坛兮/露申辛夷死/林薄兮/腥臊并御芳/不得薄兮/阴阳易位时/不当兮D.乱曰/鸾鸟凤皇/日以远兮/燕雀乌鹊/巢堂坛兮/露申辛夷死/林薄兮/腥臊并御芳/不得薄兮/阴阳易位时/不当兮17.下列叙述不符合原文意思的一项是A.诗人细致地描写他的奇特服饰带长铗冠切云被明月佩宝璐其作用是衬托出其高洁的品质B.入溆浦余儃徊兮迷不知吾所如写诗人因地点生疏迷路而后他穿过冥冥的深林走过幽晦的高山遭遇了恶劣的天气是唯一不带主观情绪进行描写的段落C.吾不能变心而从俗兮固将愁苦而终穷余将董道而不豫兮固将重昏而终身这些诗句表现了诗人屈原坚持真理决不妥协的精神和意志D.本篇记述了诗人渡江南下的历程申述了他志行的高远对时俗混乱的愤慨并表示尽管不被人理解遭受打击仍然要坚持理想始终不变的决心18.翻译下面句子1伍子逢殃兮比干菹醢与前世而皆然兮吾又何怨乎今之人2女也不爽士贰其行士也罔极二三其德

四课内文本阅读6分阅读下面的课内文言文选段完成试题梁惠王曰寡人之于国也尽心焉耳矣河内凶则移其民于河东移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政无如寡人之用心者邻国之民不加少寡人之民不加多何也孟子对曰王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如曰不可直不百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也狗彘食人食而不知检途有饿殍而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也’王无罪岁斯天下之民至焉12.下列句中不含通假字的一项是3分A.鸡豚狗彘之畜无失其时B.数罟不入洿池C.颁白者不负戴于道路矣D.涂有饿莩而不知发13.对文章所表现出的作者思想感情理解正确的一项是3分A.孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策B.孟子认为只有实行仁政才能以王道统一天下他描述了理想的社会生活图景C.孟子就梁惠王希望寡人之民加多而提出了自己的意见D.孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活还要寻找托辞的做法

阅读下面文字完成小题余家贫耕植不足以自给幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时__未静心惮远役彭泽去家百里公田之利足以为酒故便求之及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得饥冻虽切违己交病尝从人事皆口腹自役于是怅然慷慨深愧平生之志犹望一稔当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌情在骏奔自免去职仲秋至冬在官八十余日因事顺心命篇曰归去来兮乙巳岁十一月也12.下列各句文学常识的表述不正确的一项是A.陶渊明东晋著名诗人散文家辞赋家一名潜字元亮自号靖节先生因宅旁长有五棵柳树世人五柳先生称之B.陶渊明的作品桃花源记并序描绘了一幅没有剥削的社会图景反应了古代农民的愿望与要求是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作C.辞是介乎诗歌和散文之间的一种文体因为起源于战国时的楚国也叫楚辞楚辞体到了汉代人们一般将辞赋并称这种文体富有抒情的浪漫色彩很像诗但是压韵和句式比较自由D.__有诗云陶令不知何处去桃花源里可耕田这里的陶令就是陶渊明因为他做过八十余天的彭泽县令故以陶令相称【小题2】对下列句中加横线词的解释不正确的一项是A.求之靡途靡没有B.心惮远役惮害怕C.寻程氏妹丧于武昌寻寻找D.彭泽去家百里去距离13.下列选项对文意的理解不正确的一项是A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口他做彭泽令仅以有酒可饮为理由B.陶渊明去做官既有家贫求生无术的缘由也有亲故劝告诸侯惠爱家叔引荐彭泽县离家不远的因素C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然感到官场拘束出仕违背平生志向D.陶渊明妹妹新亡前去奔丧也应成为辞官因素之一14.翻译下列句子1生生所资未见其术2家叔以余贫苦遂见用于小邑

阅读下面的文言文完成文后小题独乐园记司马光孟子曰独乐乐不如与人乐乐与少乐乐不如与众乐乐此王公大人之乐非贫贱者所及也孔子曰饭蔬疏食饮水曲肱而枕之乐在其中矣颜子一箪食一瓢饮不改其乐此圣贤之乐非愚者所及也若夫鹪鹩①巢林不过一枝偃鼠饮河不过满腹②各尽其分而安之此乃迂叟③之所乐也熙宁四年迂叟始家洛④六年买田二十亩于尊贤坊北关以为园其中为堂聚书出五千卷命之曰读书堂堂南有屋一区引水北流贯宇下中央为沼方深各三尺疏水为五派注沼中若虎爪自沼北伏流出北阶悬注庭中若象鼻自是分而为二渠绕庭四隅会于西北而出命之曰弄水轩堂北为沼中央有岛岛上植竹圆若玉玦围三丈揽结其杪如渔人之庐命之曰钓鱼庵沼北横屋六楹厚其墉茨以御烈日开户东出南北轩牖以延凉飔前后多植美竹为清暑之所命之曰种竹斋沼东治地为百有二十畦杂莳草药辨其名物而揭之畦北植竹方若棋局径一丈屈其杪交桐掩以为屋植竹于其前夹道如步廊皆以蔓药覆之四周植木药为藩援命之曰采药圃圃南为六栏芍药牡丹杂花各居其二每种止植两本识其名状而已不求多也栏北为亭命之曰浇花亭洛城距山不远而林薄茂密常若不得见乃于园中筑台构屋其上以望万安轘辕至于太室命之曰见山台迂叟平日多处堂中读书上师圣人下友群贤窥仁义之源探礼乐之绪自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前所病者学之未至夫又何求于人何待于外哉！志倦体疲则投竿取鱼执纴⑤采药决渠灌花操斧伐竹濯热盥手临高纵目逍遥相羊惟意所适明月时至清风自来行无所牵止无所框耳目肺肠悉为己有踽踽焉洋洋焉不知天壤之间复有何乐可以代此也因合而命之曰独乐园或咎迂叟曰吾闻君子所乐必与人共之今吾子独取足于己不及人其可乎迂叟谢曰叟愚何得比君子自乐恐不足安能及人况叟之所乐者薄陋鄙野皆世之所弃也虽推以与人人且不取岂得强之乎必也有人肯同此乐则再拜而献之矣安敢专之哉！【注】①鹪鹩jiāoliáo一种鸟②若夫四句语出庄子·逍遥游③迂叟作者自称④熙宁四年公元1071年作者在政治上失意便退居洛阳全力编修资治通鉴⑤纴rèn纺织13.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.厚其墉茨以御烈日厚巩固B.南北轩牖以延凉飕延迎接C.事物之理举集口前举借取D.操斧伐竹濯热盥手盥洗涤14.下面各组句子中加横线词的意义和用法不相同的一组是A.曲肱而枕之吾尝跂而望矣B.皆以蔓药覆之愿以十五城请易璧C.吾病者学之未至哀斯墓之徒有其石D.志倦体疲则投竿取鱼此则岳阳楼之大观15.把文中画线的句子翻译成现代汉语1上师圣人下友群贤窥仁义之源探礼乐之绪2况叟之所乐者薄陋鄙野皆世之所弃也虽推以与人人且不取岂得强之乎16.文章第二段从哪些方面记述独乐园

阅读下面的文言文完成文后各题一嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣！彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！选自韩愈师说二二十一日宗元白辱书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽常好言论为文章甚不自是也不意吾子自京师来蛮夷间乃幸见取仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下人益不事师今之世不闻有师有辄哗笑之以为狂人独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗颜而为师世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣选自柳宗元答韦中立论师道书16.对下列加横线词的解释不正确的一项是A.今之众人其下圣人也亦远矣众人许多人B.小学而大遗遗丢弃C.不意吾子自京师来蛮夷间吾子对对方的敬称D.因抗颜而为师抗颜态度严正17.下列各句中加横线词的意义和用法相同的一项是A.其皆出于此乎环顾其中B.由魏晋氏以下愈以是得狂名C.而耻学于师又挈挈而东D.今其智乃反不能及乃幸见取18.下列对两个文段的分析不正确的一项是A.韩柳两文内容有相似之处都是针对当时耻学于师的社会现实立论B.韩文侧重于批判不屑从师柳文则更重于论证师道之衰C.柳文热烈赞扬了韩愈抗颜而为师的勇气对处于逆境中的韩愈进行声援表达了向韩愈学习的迫切愿望D.韩文主要运用了正反对比的论证方法柳文则主要使用例证法19.把下列句子翻译成现代汉语1位卑则足羞官盛则近谀2人之患在好为人师3假舟楫者非能水也而绝江河

二本大题共7小题共24分一阅读下面的文言文完成9—14题共24说京师翠微山[清]龚自珍翠微山者有籍于朝有闻于朝忽然慕小感慨慕高隐者之所居也山高可六七里近京之山此为高矣不绝高不敢绝高以俯临京师也不居正北居西北为伞盖不为枕障也出阜城门三十五里不敢远京师也僧寺八九架其上构其半胪其趾不使人无攀跻之阶无喘息之憩不孤巉近人情也与香山静宜园相络相互不触不背不以不列于三山为怼也与西山亦离亦合不欲为主峰又耻附西山也草木有江东之玉兰有苹婆有巨松柏杂华靡靡芳腴石皆黝润亦有文采也名之曰翠微亦典雅亦谐于俗不以僻俭名其平生也最高处曰宝珠洞山趾曰三山庵三山何有有三巨石离立也山之盩①有泉曰龙泉澄澄然渟其间其甃②之也中矩泉之上有四松焉松之皮白皆百尺松之下泉之上为僧庐焉名之曰龙泉寺名与京师宣武城南之寺同不避同也寺有藏经一分礼经以礼文佛不则野矣寺外有刻石者其言清和康熙朝文士之言也寺八九何以特言龙泉龙泉迉③焉余皆显露无龙泉则不得为隐矣余极不忘龙泉也不忘龙泉尤不忘松昔者余游苏州之邓尉山有四松焉形堰神飞白昼若雷雨四松之蔽可千亩平生至是见八松矣邓尉之松放翠微之松肃邓尉之松古之逸翠微之松古之直邓尉之松殆不知天地为何物翠微之松天地间不可无是松者也[注]①盩zhōu山的幽深处②甃zhòu用砖砌③迉qǐ辶+只弯曲绕道而行这里为曲折隐秘8.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.构其半胪其趾胪陈列B.不以不列于三山为怼怼骄傲C.其甃之也中矩中:合于符合D.其言清和言言辞9.下列各组词句中加点词的意义相同的一组是3分A.杂华靡靡芳腴膏腴之地B.亦有文采也文采斐然C.不则野矣稗官野史D.殆不知天地为何物丧失殆尽10.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是3分A.不以僻俭名其平生也B.隐者之所居也不以不列于三山为怼也天地间不可无是松者也C.僧寺八九架其上D.其甃之也中矩澄澄然渟其间翠微之松古之直11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是3分A.余极不忘龙泉/也不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四/松焉形堰/神飞白昼/若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣B.余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形堰神飞/白昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣C.余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形堰神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣D.余极不忘/龙泉也不忘/龙泉尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四松/焉形堰/神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣12.下列对原文有关内容的理解和鉴赏不正确的一项是3分A.文章开篇就把目光对准了翠微山说它因山体小而仰慕那些高山是适合隐士居住的佳境B.作者评价翠微山不敢绝高不为枕障不敢远京师这都很符合士大夫的形象特点C.文章说翠微山的龙泉寺藏经以礼拜藏经表示礼拜由文字组成的佛不然就显得粗俗无教了D.作者用说的方式拟人的手法把一座无知无觉的山峰写得富有人情味是游记散文的独创13.文章看似在描绘翠微山的地理位置特征和自然人文景观表面处处说山实际处处拟人赋予它一种人格特征结合文本内容分析作者赋予了翠微山哪些人情味5分14.松是古代文学作品常见的素材文章第6段和下面的材料都写到了松请阅读材料完成文后问题6分金鸡之峰有三松焉不知其几百年矣微风拂之声如暗泉飒飒走石濑稍大则如奏雅乐其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏方舟上人为阁其下而名之曰松风之阁予尝过而止之洋洋乎若将留而忘归焉盖虽在山林而去人不远夏不苦暑冬不酷寒观于松可以适吾目听于松可以适吾耳偃蹇而优游逍遥而相羊无外物以汩其心可以喜乐可以永日又何必濯颍水而以为高登首阳而以为清也哉?予四方之寓人也行止无所定而于是阁不能忘情故将与上人别而书此以为之记时至正十五年七月九日也①根据描写内容请为此段文字选出最恰当的标题2分A.金鸡峰记B.三松赋C.松风阁记D.听松阁记②请指出说京师翠微山和链接材料对松的描写有怎样的不同4分

阅读下面文言文完成下题明宗纪论北宋欧阳永叔呜呼！自古治世少而乱世多三代之王有天下者皆数百年其可道者数君而已况于后世邪况于五代邪！予闻长老为予言明宗虽出夷狄而为人纯质宽仁爱人于五代之君有足称也尝夜焚香仰天而祝曰臣本藩人岂足治天下！世乱久矣愿天早生圣人自初即位减罢宫人令官废内藏库四方所上物悉归之有司广寿殿火灾有司理之请加丹雘喟然叹曰天以火戒我岂宜增以侈邪！岁尝旱已而雪暴坐庭中诏武德司宫中无得扫雪曰此天所以赐我也数问宰相冯道等民间疾苦闻道等言谷帛贱民无疾疫则欣然曰吾何以堪之当与公等作好事以报上天吏有犯赃辄置之死曰此民之蠹也！以诏书褒廉吏孙岳等以风示天下其爱人恤物盖亦有意于治矣其即位时春秋已高不迩声色不乐游畋①在位七年于五代之君最为长世兵革粗息年屡丰登生民实赖以休息然夷狄性果仁而不明屡以非辜诛杀臣下②至于从荣父子之间不能虑患为防而变起仓卒卒陷之以大恶帝亦由此饮恨而终③若从荣之变任圜安重诲等之死可谓上下相徇④而毁誉乱真⑤之敝矣凡为国者可不戒哉！节选自新五代史·唐本纪·明宗纪【注】①畋打猎②臣下指下文任圜安重诲等人③至于从荣五句李从荣为唐明宗的次子封秦王长兴四年十一月明宗病重从荣认为已死怕别人争位带兵入宫被诬为弑父篡位死于乱军中明宗本有意传位于从荣闻从荣死亦悲痛而死大恶弑父弑君之罪趁唐明宗病危之际起兵夺帝位虽被__但造成日后皇室成员内斗的祸因④上下相徇群臣互相猜忌⑤毁誉乱真说好说坏都不符合实际9.对下列句中加横线词的解释不正确的一项是①自古治世少而乱世多A.安定B.治理C.医治D.整治②减罢宫人令官A.停止B.罢免C.结束D.排斥10.下列各组中加横线词的意义和用法相同的一组是A.于五代之君世言晋王之将终也B.天以火戒我方其系燕父子以组C.此天所以赐我也原庄宗之所以得天下D.而变起仓卒二败而三胜11.下列对文中语句的理解不正确的一项是A.况于后世邪况于五代邪！何况在后代的君主中呢！何况在五代的君主中呢！B.数问宰相冯道等民间疾苦明宗多次询问宰相冯道等关于百姓患病的痛苦C.以诏书褒廉吏孙岳等以风示天下明宗用诏书称赞廉吏孙岳等来教化百姓D.生民实赖以休息人民确实依赖这些条件来休养生息12.用斜线给文中画横线的部分断句其即位时春秋已高不迩声色不乐游畋在位七年于五代之君最为长世13.作者认为明宗的治国特点是什么请用文中原句作答并举例加以阐述

课外文言文部分触蛮之战蜗角之争庄周魏莹与田侯牟①约田侯牟背之魏莹怒将使人刺之犀首②公孙衍闻而耻之曰君为万乘之君也而以匹夫从仇衍请受甲二十万为君攻之虏其人民系其牛马使其君内热发于背③然后拔其国忌也出走然后抶其背折其脊季子闻而耻之曰筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡④之所苦也今兵不起七年矣此王之基也衍乱人也不可听也华子闻而丑之曰善言伐齐者乱人也善言勿伐者亦乱人也谓伐之与不伐乱人也者又乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣惠子闻之而见戴晋人戴晋人曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君曰噫！其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下有穷乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达之国若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁于梁中有王王与蛮氏有辩乎君曰无辩客出而君惝然若有亡也客出惠子见君曰客大人也圣人不足以当之惠子曰夫吹管也犹有嗃也吹剑首者吷而已矣⑤尧舜人之所誉也道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也选自庄子·杂篇·则阳①莹魏惠王名田侯牟齐威王名②犀首武官名③内热发于背因恚愤而背生痈疽④胥靡服役的人⑤管一种乐器剑首指剑鼻环的小孔嗃xiāo洪亮而悠长的声音吷xuè细微的声音17.下列语句中加横线的词解释不正确的一项是A.魏莹与田侯牟约约结盟B.善言伐齐者乱人也伐攻打C.王与蛮氏有辩乎辩辩论争辩D.臣请为君实之实证实18.下列语句中加横线的字意义和用法相同的一项是A.B.C.D.19.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也C.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也D.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也20.选择下列对有关文化常识表述正确的一项A.辞是赋的一种一般要押韵因起源于战国时的楚国亦叫楚辞楚辞体又因屈原所作离骚为这种文体的代表故又称骚体而到了唐代常把辞和赋统称为辞赋B.古人的年龄有时不用数字表示不直接说出某人多少岁或自己多少岁而是用一种与年龄有关的称谓来代替如弱冠指20岁古代以20岁为弱年行冠礼为成年人C.庄子名周春秋时宋国人著名的思想家道家学派的重要代表与老子并称为老庄作为文学家庄子思想超尘脱俗作品形象诡谲奇特文风__恣肆D.逍遥游是庄子·内篇的第一篇代表了庄子学说的最高境界也体现了他散文的风格和成就至今流传的许多耳熟能详的词语如游刃有余达人知命鹏程万里扶摇直上都出自庄子21.下列对文章内容的理解分析不正确的一项是A.因为齐国毁约而要发动战争的主战派是要争一口气反对战争的反战派是顾及王家基业这两者本质上都是主张有为的B.华子既反对主战也反对反战是最合乎无为之道的但是华子却不愿意讲只是说你还是求助于清虚淡漠物我兼忘的大道吧！C.戴晋人用蜗角虚名的寓言让魏莹明白为名利而战是多么渺小蜗角虚名的故事想象奇特形象中蕴藏着不易领悟的道D.文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利的行为予以否定同时也宣扬了道家的无为思想22.将文中画横线的句子翻译成现代汉语1时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反2客出而君惝然若有亡也3道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也

一阅读下面的文言文完成14—18题20分醉书斋记清郑日奎于堂左洁一室为书斋明窗素壁泊如也设几二一陈笔墨一置香炉茗碗之属竹床一坐以之木榻一卧以之书架书筒各四古今籍在焉琴磬尘尾诸什物亦杂置左右甫晨起即科头拂案上尘注水砚中研墨及丹铅饱饮墨以俟随意抽书一帙据坐批阅之倾至会心处则朱墨淋漓清渍纸上字大半为之隐有时或歌或叹或笑或泣或怒骂或闷欲绝或大叫称快或咄咄诧异或卧而思起而狂走家人瞷②见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至逾时或犹未食无敢前请者惟内子时映帘窥余得间始进曰日午矣可以饭乎余应诺内子出复忘之矣羹炙皆寒更温以俟者数四及就食仍夹一册与俱且啖且阅羹炙虽寒或且变味亦不觉也至或误以双箸乱点所阅书良久始悟非笔而内子及婢辈罔不窃笑者夜坐漏常午顾童侍无人在侧俄而鼾震左右起视之皆烂漫睡地上矣客或访余者刺③已入值余方校书不遽见客伺久辄大怒诟或索取原刺余亦不知也盖余性既严急家中人启事不以时即叱出而事之急缓不更问故仓卒不得白而家中盐米诸琐物皆内子主之颇有序余是以无所顾虑而嗜益僻他日忽自悔谋立誓戒之商于内子内子笑曰君无效刘伶断饮法④只赚余酒脯补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳不能赞成君谋余怅然久之因思余于书诚不异伶于酒正恐旋誓且旋畔且为文字饮不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰如卿言亦复佳乃不复立戒而采其语意以名吾斋曰醉书选自续古文观止有删改【注】①科头不戴帽子②瞷jiàn窥视③刺名帖④刘伶断饮刘伶或酒管书•刘伶传载刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒誓后依然嗜酒如故【原创】14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是3分A.甫晨起即科头甫刚刚B.惟内子时映帘窥余得间始进间缝隙C.客伺久辄大怒诟诟责骂D.吾亦惟坐视君沉湎耳不能赞成君谋赞帮助【原创】15.下列各组句子中加点虚词的意义和用法都相同的一组是3分A.而内子及婢辈罔不窃笑者客有吹洞箫者B.商于内子游于赤壁之下C.且为文字饮不犹愈于红裙耶且燕赵处秦革灭殆尽之际D.余怅然久之公之逮所由使也【改编】16.下列对原文内容的分析和概括不正确的一项是3分A.文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶饭食睡眠和家人宾客于脑后等痴醉的状态展示了一个嗜书如命的书痴形象表现了作者自得其乐自我陶醉的心态B.作者夫人主持家务井然有序客观上纵容了丈夫的醉书习性当作者对这种习性悔而思改时她幽默地表示反对可见她对丈夫的醉书也持几分赞赏的态度C.作者本打算戒除醉书的习性考虑到积习难改最终还是找了个借口自我安慰顺其自然了没有戒掉嗜书的习惯D.作者不仅嗜书而且嗜酒肉后来他本想戒酒但妻子认为他和刘伶一样根本无法将酒戒掉于是他打消了戒酒之念并且将书斋命名为醉书17.把文中画线的句子翻译成现代汉语8分1悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去4分▲2因思余于书诚不异伶于酒正恐旋誓且旋畔4分▲【原创】18.用／给下面的文段断句3分一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣

阅读下面的文言文完成小题连处士墓表欧阳修连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今思之其长老教其子弟所以孝友恭谨礼让而温仁必以处士为法曰为人如连公足矣其鳏寡孤独凶荒饥馑之人皆曰自连公亡使吾无所告依而生以为恨呜呼！处士居应山非有政令恩威以亲其人而能使人如此其所谓行之以躬不言而信者欤！处士讳舜宾字辅之其先闽人自其祖光裕尝为应山令后为磁郢二州推官卒而反葬应山遂家焉处士少举毛诗不中而其父正以疾废于家处士供养左右十余年因不复仕进父卒家故多资悉散以赒乡里而教其二子以学曰此吾资也岁饥出谷万斛以粜而市谷之价卒不能增及旁近县之民皆赖之盗有窃其牛者官捕之甚急盗穷以牛自归处士为之愧谢曰烦尔送牛厚遗以遣之尝以事之信阳遇盗于西关左右告以处士盗曰此长者不可犯也舍之而去处士有弟居云梦往省之得疾而卒以其柩归应山应山之人去县数十里迎哭争负其柩以还过县市市人皆哭为之罢市三日曰当为连公行丧处士生四子曰庶庠庸膺其二子教以学者后皆举进士及第今庶为寿春令庠为宜城令处士以天圣八年十二月某日卒庆历二年某月日葬于安陆蔽山之阳自卒至今二十年应山之长老识处士者与其县人尝赖以为生者往往尚皆在其子弟后生闻处士之风者尚未远使更三四世至于孙曾其所传闻有时而失则惧应山之人不复能知处士之详也乃表其墓以告于后人八年闰正月一日庐陵欧阳修述节选自欧阳文忠公集16.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.所以孝友恭谨礼让而温仁所以用来的B.悉散以赒乡里赒周济C.往往尚皆在往往常常D.乃表其墓表作动词树碑刻文17.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.应山之人去县数十里/迎哭争负其柩/以还过县市/市人皆哭/为之罢市/三日曰/当为连公行丧B.应山之人去县数十里迎哭/争负其柩/以还过县市/市人皆哭/为之罢市/三日曰/当为连公行丧C.应山之人去县数十里/迎哭争负其柩以还/过县市/市人皆哭/为之罢市三日/曰/当为连公行丧D.应山之人去县数十里迎哭/争负其柩以还/过县市/市人皆哭/为之罢市三日/曰/当为连公行丧18.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.连舜宾居住在应山县一生都没有做官然而当地人都很尊敬他因为他为人高尚达到了行之以躬不言而信境界B.连舜宾曾经到信阳办事遇到了强盗他的仆人告诉他强盗来了但是强盗知道他的名声因而并没有侵扰他C.连舜宾参加科举考试而没有考上再加上他的父亲有病在家需要他在身边侍候因此他就不再在仕途上进取D.欧阳修担心随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失应山的人不能够详细了解因而写下这篇文章来告诉后人19.把文中画线的句子翻译成现代汉语1其鳏寡孤独凶荒饥馑之人皆曰自连公亡使吾无所告依而生以为恨2自其祖光裕尝为应山令后为磁郢二州推官卒而反葬应山遂家焉

阅读下面的文章回答文后各题雪屋记[明]杜琼吴有儒曰徐孟祥氏读书绩文志行高洁家光福山中相从而学问者甚夥其声名隐然闻于郡国缙绅大夫游于西山必造其庐焉孟祥尝结庐数椽覆以白茅不事华饰惟粉垩其中宛然雪屋也既落成而天适雨雪遂以雪屋名之范阳卢舍人为古隶以扁之缙绅之交于孟祥者为诗以歌咏之征予为之记夫玄冥司令草木消歇闭塞成冬之时天地积阴之气湿而为雨寒而为雪缓缓而下一白千里遍覆于山林大地万物埋没无所见其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也故冬至之节居小雪之后大雪之前而一阳已生于五阴之下矣由是腊中有雪则来春有收人亦无疾疹之患是雪也非独以其色之洁白为可尚也盖有生意弭灾之功在焉太古之人或巢于木或处于穴木处而颠土处而病也圣人为屋居冀免二者患而已矣初未尝有后世华侈之饰也孟祥读书学古结茅为屋不事华侈其古者与?今又济之以雪岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也以屋名雪讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度则见于诸作者之形容予不暇多记也选自金兰集中华书局2013年版7.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.缙绅大夫游于西山必造其庐焉造建造B.非独以其色之洁白为可尚也尚推崇C.今又济之以雪济加上D.以屋名雪讵不韪欤韪正确8.将文言虚词依次填入文中括号内最恰当的一组是圣人为屋居冀免二者患而已矣A.而因之B.则为所C.以乎之D.且于所9.下列用/给文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也10.下列各句对原文的理解与分析不正确的一项是A.雪屋外覆白茅内涂白垩不事奢华与古人造屋简朴实用的特点相吻合B.大雪遍覆山林大地埋没万物看似悄无声息但其中孕育的生机能消除灾祸C.徐孟祥志行高洁推善及人隐居深山而相从问学者众不求名利而声名远播D.文章由屋及雪叙写雪之寓意以雪喻人凸显人之品格脉络清晰行文晓畅11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1既落成而天适雨雪遂以雪屋名之2缙绅之交于孟祥者为诗以歌咏之征予为之记3木处而颠土处而病也

阅读下面的文言文完成小题与王昆绳书清方苞苞顿首自斋中交手未得再见接手书义笃而辞质虽古之为交者岂有过哉苞从事朋游间近十年心事臭味相同知其深处有如吾兄者乎！出都门运舟南浮去离风沙尘埃之苦耳目开涤又违膝下色养久得归省视颇忘其身之贱贫独念二三友朋乖隔异地会合不可以期梦中时时见兄与褐甫抵掌今故酣嬉笑呼觉而怛然增离索之恨苞以十月下旬至家留八日便饥驱宣歙间入泾河路见左右高峰刺天水清泠见底崖岩参差万叠风云往还古木奇藤修篁郁盘有生气聚落居人貌甚闲暇团念古者庄周陶潜之徒逍遥纵脱岩居而川观无一事系其心天地日月山川之精浸灌胸臆以郁其奇故其父亲皆肖以出使苞于此间得一亩之宫数顷之田耕且养穷经而著书肋中豁然不为外物侵乱其所成就未必遂后于古人乃终岁仆仆向人索衣食或山行水宿颠顿怵迫或胥易技系束缚于尘事不能一日宽闲其身心君子固穷不畏其身辛苦憔悴诚恐神智滑昏学殖荒落抱无穷之志而卒事不成也苞之生二十六年矣使蹉跎昏忽常如既往则由此而四十五十岂有难哉！无所得于身无所得于后是将与众人同其蔑蔑也每念兹事如沉疴之附其身中夜起立绕屋徬徨仆夫童奴怪诧不知所谓苞之心事谁可告语吾兄得举士友间鲜不相庆而苞窃有惧焉退之云众人之进未始不为退愿时自觉也苞迩者欲穷治诸经破旧说之藩篱而求其所以云之意虽冒风雪入逆旅不敢一刻自废日月迅迈惟各勖励以慰索居苞顿首注褐甫戴名世字褐甫13.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.义笃而辞质笃深厚B.得归省视省问候C.会合不可以期期期待D.惟各勖励以慰索居勖勉励14.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.苞以十月下旬至家斧斤以时入山林B.团念古者庄周陶潜之徒外无期功强近之亲C.穷经而著书去今之墓而葬焉D.乃终岁仆仆向人索衣食今君乃亡赵走燕15.把文中画线的句子翻译成现代汉语1梦中时时见兄与褐甫抵掌今故酣嬉笑呼觉而怛然增离索之恨2每念兹事如沉疴之附其身中夜起立绕屋徬徨16.文章是方苞写给友人的一封信当时作者第二次落第心情非常抑郁文中作者向好友倾诉了哪些心情请简要概括

阅读下面的文言文完成小题触蛮之战蜗角之争庄周魏莹与田侯牟①约田侯牟背之魏莹怒将使人刺之犀首②公孙衍闻而耻之曰君为万乘之君也而以匹夫从仇衍请受甲二十万为君攻之虏其人民系其牛马使其君内热发于背③然后拔其国忌也出走然后抶其背折其脊季子闻而耻之曰筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡④之所苦也今兵不起七年矣此王之基也衍乱人也不可听也华子闻而丑之曰善言伐齐者乱人也善言勿伐者亦乱人也谓伐之与不伐乱人也者又乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣惠子闻之而见⑥戴晋人于魏莹戴晋人曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君曰噫！其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下有穷乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达之国若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁于梁中有王王与蛮氏有辩乎君曰无辩客出而君惝然若有亡也客出惠子见君曰客大人也圣人不足以当之惠子曰夫吹管也犹有嗃也吹剑首者吷而已矣⑤尧舜人之所誉也道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也选自庄子·杂篇·则阳[注]①莹魏惠王名田侯牟齐威王名②犀首武官名③内热发于背因恚愤而背生痈疽④胥靡服役的人⑤管一种乐器剑首指剑鼻环的小孔嗃xiāo洪亮而悠长的声音吷xuè细微的声音⑥引荐15.下列语句中加横线的词解释不正确的一项是A.魏莹与田侯牟约约结盟B.善言伐齐者乱人也伐攻打C.王与蛮氏有辩乎辩辩论争辩D.臣请为君实之实证实16.下列句子中加横线词语古今义完全一致的一项是A.悦亲戚之情话B.是鸟也海运则将徙于南冥C.神人无功圣人无名D.临别赠言幸承恩于伟饯17.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也C.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也D.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也18.选择下列对有关文化常识表述正确的一项A.逍遥游是庄子·内篇的第一篇代表了庄子学说的最高境界也体现了他散文的风格和成就至今流传的许多耳熟能详的词语如游刃有余达人知命鹏程万里扶摇直上欣欣向荣都出自庄子B.古人的年龄有时不用数字表示不直接说出某人多少岁或自己多少岁而是用一种与年龄有关的称谓来代替如弱冠指20岁古代以20岁为弱年行冠礼为成年人C.庄子名周战国时宋国人著名的思想家道家学派的重要代表与老子并称为老庄作为文学家庄子思想超尘脱俗作品形象诡谲奇特文风__恣肆D.朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋晦阴历每月的最后一天朔阴历每月的第一天阴历每月十五为望日五月初五为端午节亦称端阳九月初九为重九节亦称重阳19.下列对文章内容的理解分析不正确的一项是A.公孙衍将军对魏莹准备刺杀田侯牟的做法感到很可耻他认为田侯牟是万乘大国的国君不能用老百姓的方法去报仇B.季子听了公孙衍的议论认为公孙衍的做法可耻他认为公孙衍是个挑起战乱的人他的话不能听C.华子感到公孙衍季子的观点都很不好他劝君主但求自然之道就是了D.惠子听说了这件事把戴晋人引荐给了魏莹戴晋人给魏莹讲了触蛮之战蜗角之争的故事戴晋人离开后魏莹心中豁然开朗心中的不愉快全都消失了20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语1时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反2尧舜人之所誉也道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也

阅读下面的文言语段完成下题元子①家有乳母为圆转之器以悦婴儿婴儿喜之母聚孩孺助婴儿之乐友人公植者闻有戏儿之器请见之及见之趋焚之责元子曰吾闻古之恶圆之士歌曰宁方为皂②不圆③为卿④宁方为污辱不圆为显荣次山奈何任造圆转之器恣令悦媚婴儿少喜之长必好之教儿学图且陷不义躬自戏圆又失方正嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆出门当爱小人之趋圆吾安知次山异日不言圆行圆以终身乎吾岂次山之友也！元子召季川⑤谓曰吾自婴儿戏圆公植尚辱我言绝忽乎吾与汝圆以应物圆以趋时非圆不预⑥非圆不为公植其操矛戟刑我乎！作者元结选自唐文粹有删改【注释】①元子元结字次山唐代古文运动的先驱之一②皂皂隶泛指从事低贱行业的人③圆圆滑④卿公卿泛指高官⑤季川元结的堂弟⑥预参与15.下列语句中加横线词语的解释不正确的一项是A.闻有戏儿之器闻听说B.及见之及等到C.趋焚之趋追逐D.长必好之好喜欢16.下列语句中加横线的以与例句中的以用法相同的一项是例句以悦婴儿A.何以战B.以是人多以书假余C.皆以美于徐公D.以光先帝遗德17.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具孩子们都很喜欢这个玩具B.恶圆之士认为宁可行为方正地做个身份低贱的人也不愿意圆滑地求得富贵C.公植认为元结在家中教孩子学习图画嬉戏玩耍会让孩子玩物丧志D.元结因孩子戏圆之事受到公植的责骂公植甚至表示要与他断交18.把第文言语段中画线的语句翻译成现代汉语1吾安知次山异日不言圆行圆以终身乎2既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

阅读下面的文言文完成文后各题永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦由今之视昔悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文18.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.足以极视听之娱信可乐也信确实实在B.向之所欣俯仰之间已为陈迹向以前过去C.未尝不临文嗟悼不能喻之于怀喻明白过去D.仰观宇宙之大俯察品类之盛盛盛大热闹19.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.①亦足以畅叙幽情②犹不能不以之兴怀B.①会于会稽山阴之兰亭②曾不知老之将至C.①当其欣于所遇②亦将有感于斯文D.①引以为流觞曲水列坐其次②及其所之既倦情随事迁20.下列各项与例句相同的一项是例句之二虫又何知！A.蚓无爪牙之利筋骨之强B.不拘于时学于余C.背负青天而莫之夭阏者D.凡是州之山水有异态者

课外文言文阅读陆游家训后生才锐者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加简束令熟读经子训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言后人之药石也各须谨之毋贻后悔16.划线句子断句正确的一项是A.后生才锐者|最易坏|若有之|父兄当以为忧|不可以为喜也B.后生才锐者|最易|坏若有之|父兄当以为忧不|可以为喜也C.后生|才锐者最易|坏若有之|父兄当以为忧|不可以为喜也D.后生|才锐者|最易坏若有之|父兄当以为忧不可|以为喜也17.翻译下面的句子1训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处2吾此言后人之药石也各须谨之毋贻后悔

阅读下面的文言文完成下列小题悠然亭记归有光余外家世居吴淞江南千墩浦上表兄淀山公自田野登朝宦游二十余年归始僦居县城嘉靖三十年定卜于马鞍山之阳娄水之阴忆余少时尝在外家盖去县三十里遥望山颓然如积灰而烟云杳霭在有无之间今公于此山日亲高楼曲槛几席户牖常见之又于屋后构小园作亭其中取靖节悠然见南山之语以为名靖节之诗类非晋宋雕绘者之所为而悠然之意每见于言外不独一时之所适而中无留滞见天壤间物何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱谓靖节不知道不可也公负杰特有为之才所至官多著声绩而为妒媢者所不容然至今朝廷论人才有用者必推公公殆未能以忘于世而公之所以自忘者如此靖节世远吾无从而问也吾将从公问所以悠然者夫山气日夕佳飞鸟相与还此中有真意欲辨已忘言靖节不得而言之公乌得而言之哉公行天下尝登泰山览邹峄历嵩少间涉两海入闽越之险阻兹山何啻泰山之罍lěi石顾所以悠然者特寄于此!庄子云旧国旧都望之畅然虽使丘陵草木之缗入之者十九犹之畅然况见见闻闻者也?予获侍斯亭而僭为之记14.对下列句子中划线的词的解释不正确的一项是A.宦游二十馀年游游玩B.又于屋后构小园构建造C.谓靖节不知道道天道D.而僭为之记僭超越本分15.下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是A.①取靖节悠然见南山之语以为名②谨拜表以闻B.①不独一时之所适②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知C.①公殆未能以忘于世②身客死于秦D.①兹山何啻泰山之罍②胡为乎遑遑欲何之16.以下各组句子中全部表明淀山公悠然的一组是①定卜于马鞍山之阳娄水之阴②遥望山颓然如积灰③高楼曲槛几席户牖常见之④于屋后构小园作亭其中⑤顾所以悠然者特寄于此⑥旧国旧都望之畅然A.①②⑤B.③④⑥C.①③④D.②④⑤17.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.归有光认为陶渊明的诗不像晋代宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样而恬淡自然的意韵常常体现在言外不只是一时的适意B.淀山公有才能所做官职声名功绩显著罢官后朝廷谈论人才还推重他但他自己却忘怀这些纵情于山水之间C.淀山公曾经游览名山大川但感觉悠然自得的能够寄托情感的却是马鞍山所以感觉马鞍山的石头与泰山的石头没什么两样D.归有光说陶渊明先生已经远去了无从跟随他来向他请教悠然的含义只好向表兄淀山公请教淀山公给他作了明确的回答

阅读下面的文言文完成文后各题游褒禅山记【宋】王安石褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记16.下列划线字翻译错误的是A.以其乃华山之阳名之也南边B.非常之观非同寻常C.夫夷以近则游者众平坦D.后世之谬其传而莫能名者名字17.下列各项中划线字意义相同的一项是A.余与四人拥火以入更相枕以卧B.而人之所罕至焉风雨兴焉C.于人为可讥取之于蓝而青于蓝D.来而记之者已少锲而舍之18.对这段文字的解说不正确的一项是A.本文是一篇游记但不同于一般的游记不重山川风物之美的描写和景物的叙述或者寄托某种情致怀抱而重在借景生论因事说理以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据B.作者从第一段的有碑仆道其文漫灭联想到古书之不存从音谬联想到谬其传的情况不可胜道自然地得出治学必须深思慎取的结论C.文章两部分之间使用了过渡句而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也紧承上文第三段第一句于是余有叹焉开启下文领起全段使文章前后衔接过渡自然D.用奇伟瑰怪非常之观比喻人生的最高境界但这种境界人之所罕至不是每个人都可以达到的怎样才能达到有力不断的艰苦努力有物一定的物质条件的人才能到达19.给下面的句子断句有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也20.翻译下列句子1尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也2此所以学者不可以不深思而慎取之也

阅读下面的文言文完成下题景公出游于寒途睹死胔[注]默然不问晏子谏曰昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财使令不劳力籍敛不费民先君将游百姓皆说曰‘君当幸游吾乡乎’今君游于寒途据四十里之氓殚财不足以奉敛尽力不能周役民氓饥寒冻馁死胔相望而君不问失君道矣财屈力竭下无以亲上骄泰奢侈上无以亲下上下交离君臣无亲此三代之所以衰也今君行之婴惧公族之危以为异姓之福也公曰然！为上而忘下厚籍敛而忘民吾罪大矣！于是敛死胔发粟于民据四十里之氓不服政期年公三月不出游景公使圉人养所爱马暴死公怒令人操刀解养马者是时晏子侍前左右执刀而进晏子止而问于公曰尧舜支解人从何躯始公矍然曰从寡人始遂不支解公曰以属狱晏子曰此不知其罪而死臣为君数之使知其罪然后致之狱公曰可晏子数之曰尔罪有三公使汝养马而杀之当死罪一也又杀公之所最善马当死罪二也使公以一马之故而杀人百姓闻之必怨吾君诸侯闻之必轻吾国汝杀公马使怨积于百姓兵弱于邻国汝当死罪三也今以属狱公喟然叹曰夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也景公走狗死公令外共之棺内给之祭晏子闻之谏公曰亦细物也特以与左右为笑耳晏子曰君过矣夫厚籍敛不以反民充货财而笑左右傲细民之忧而崇左右之笑则国亦无望已且夫孤老冻馁而死狗有祭鳏寡不恤而死狗有棺行辟若此百姓闻之必怨吾君诸侯闻之必轻吾国怨聚于百姓而权轻于诸侯而乃以为细物君其图之公曰善趣庖治狗以会朝属［注］胔zi腐尸11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.昔吾先君桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财B.昔吾先君桓公/出游睹饥者/与之食/睹疾者/与之财C.昔吾先君桓公出游/睹饥者与之/食睹/疾者与之财D.昔吾先君/桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财12.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.先君将游百姓皆说曰君当幸游乡乎说高兴B.据四十里之氓不服政期年服服从C.公曰以属狱属交付D.亦细物也特以与左右为笑耳特只是13.下列对原文的理解和分析不正确的一项是A.在齐景公漠视百姓族苦只顾自己取乐之时晏子指出上下交离君臣无亲是国家衰败的原因B.齐景公所爱之马暴死欲杀养马之人晏子假意斥责养马人阻止了这种行为C.齐景公能听从晏子的劝谏也还算是一个知错能改的君主D.文章通过三个典型事例表现了晏子的贤能有德刚正不屈机智幽默14.把文中划横线的句子翻译成现代汉语①殚财不足以奉敛尽力不能周役民氓饥寒冻馁死胔相望②傲细民之忧而崇左右之笑则国亦无望已

阅读下面的文言文语段完成后面小题其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！14.下列各组句子中加横线词的解释不正确的一项是A.①则其好游者不能穷也穷走到尽头②盖余所至比好游者尚不能十一十一十分之一B.①盖其又深则其至又加少矣至来到的人②方是时余之力尚足以入火尚足以明也明照明C.①夫夷以近则游者众夷平坦②而世之奇伟瑰怪非常之观非常与现代汉语的非常相同D.①至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方②可以无悔矣其孰能讥之乎孰谁15.下列句子中加横线词的意义和用法相同的一项是A.①由山以上五六里有穴窈然②然力足以至焉于人为可讥B.①则其好游者不能穷也谓之后洞②可以无悔矣其孰能讥之乎C.①余与四人拥火以入②险以远则至者少D.①盖余所至比好游者尚不能十一②而人之所罕至焉16.下列对文言文第2段有关内容的概括或分析不正确的一项是A.人要达到世之奇伟瑰怪非常之观首先必须有志向有百折不挠的精神B.力不足或无物以相之要达到世之奇伟瑰怪非常之观同样是困难的C.有志矣而且力足以至却不能至这对于自己来说是会感到有悔的D.力和物有时难以强求因此只要尽吾志即使不能至也可以无悔矣17.把文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语1既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也2古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也

阅读下文完成小题于是予有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也节选自王安石游褒禅山记17.下列选项中的以字与夫夷以近中的以字含义相同的一项是A.使归就戮于秦以逞寡君之志秦晋殽之战B.料大王士卒足以当项王乎鸿门宴C.虽董之以严刑谏太宗十思疏D.且硕茂早实以蕃种树郭橐驼传18.把文中的画线句译成现代汉语至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也19.王安石说此予之所得也在文中他获得了怎样不同的感悟用自己的话回答

阅读下面的文字完成下题水北山居记古之君子其在朝市也虽繁华之胶葛恬然视之而却有山林之遐思焉今之君子其在山林虽清旷有余往往嗤鄙为不足而数兴朝市之外慕唯恐失之岂人之彝性或固然欤抑习俗相仍之久而弗克变欤有能特立而不为所移者殆所谓盆盎中之古罍洗也湖府经历②叶君伯旼世居永嘉城中永嘉为海右名郡南引七闽东连二浙宦车士辙之所憩止番舶夷琛之所填委气势薰酣声光沦浃人生其间孰不闻鸡而兴奔走于尘土冥茫中以求遂其尺寸之欲伯旼则不然结庐蜃江之北茅檐竹扉仅蔽风日名之曰水北山居间与二三友携酒壶出由白鹿城登华盖名山持杯浩歌声振林木或櫂短艇具笭箵垂纶于江水中或呼小奚奴相随行吟梦草堂上诗句不逼古人不欲休当其适意时乾坤空阔竟不知荣辱之代迁而寒暑之往来也人皆曰贤哉吾伯旼！高情逸韵皦皦霞外迹虽朝市而心实山林其近于古之君子哉！然予窃有疑焉使伯旼为布衣时假此以洗心涤虑庶几可也今佐大府为元僚任七品之职耸四民之望亦云重矣而犹不忘乎山居无乃不可乎试以伯旼之意逆之官书丛脞不暇爬梳戴星出入犹以为不足其能索句于寂寞之滨乎上承乎府公下辖乎掾曹不敢抗之以为高不欲抑之以为卑虑宜详矣其能钓沧波而出白鱼乎民情真伪而莫之辨官事鞅掌③而莫之集凝思入乎茫杪精析极乎毫厘其又能漱醪看山而流连光景乎是三者伯旼今咸无之而犹道之不置者将冯梦以见之耶或志之以示不能忘也我知之矣士君子不以出处二其心故贱贫不能慑富贵不能骄始终一节卓为名臣伯旼之贤所可称道者盖如是而已虽然予犹有一说为伯旼告焉当大明丽天万物毕照名一艺者必收占一才者必庸有如伯旼之学之美谁不羡之其有不登于枢要者乎伯旼宜悉屏江湖之念而益存魏阙④之思俟他日功成名遂归老于水北山居岸巾而坐与二三友追叙平生旧游烹鲜酣觞从容而赋诗尚未晚也取材于宋濂同名散文【注释】①罍洗古代祭祀或进食前用以洁手的器皿②经历官名职管出纳文书③鞅掌繁忙劳累④魏阙朝廷的代称13.对下列语句中加横线词的注音解释不正确的一项是A.岂人之彝性或固然欤彝yí常B.官书丛脞不暇爬梳丛脞cónɡcuǒ细碎杂乱C.其又能漱醪看山而流连光景乎漱醪shùláo喝酒D.将冯梦以见之耶冯fénɡ凭借依靠14.下列选项中加横线词的意思不相同的一项是A.殆所谓盆盎中之古罍洗也百战不殆B.以求遂其尺寸之欲天遂人愿C.试以伯旼之意逆之以意逆志D.名一艺者必收一文不名15.根据文章第一段内容概括古之君子与今之君子的特点均不超过10字16.根据要求回答问题1请用自己的话概括第二段伯旼则不然中然所指的内容________2第三段伯旼之贤所可称道者盖如是而已中是所指的内容为________17.将文中画线句子翻译成现代汉语1抑习俗相仍之久而弗克变欤2假此以洗心涤虑庶几可也18.请用自己的话回答作者在最后一段给叶伯旼提出了什么建议

三每小越3分.共12分阅读下面的文言文完成9～12题景公问晏子曰吾欲服圣王之服居圣王之室如此则诸侯其至乎晏子对曰法其节俭则可法其服居其室无益也三王不同服而王非以服致诸侯也诚于爱民果于行善天下怀其德而归其义若其衣服节俭而众说也夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美衣不务于隅眦之削冠无觚羸之理身服不杂彩首服不镂刻古者尝有处橧巢窟穴而不恶予而不取天下不朝其室而共归其仁及三代作服为益敬也首服足以修敬而不重也身服足以行洁而不害于动作服之轻重便于身用财之费顺于民其不为橧巢②者以避风也其不为窟穴者以避湿也是故明堂之制下之润湿不能及也上之寒暑不能入也土事不文木事不镂示民知节也及其衰也衣服之侈过足以敬宫室之美过避润湿用力甚多用财甚费与民为仇今君欲法圣王之服不法其制法其节俭也则虽未成治庶其有益也今君穷台榭之高极污池之深而不止务于刻镂之巧文章之观而不厌则亦与民而仇矣若臣之虑恐国之危而公不平也公乃愿致诸侯不亦难乎！公之言过矣景公禄晏子以平阴与槀邑晏子辞曰吾君好治宫室民之力敝矣又好盘游玩好以饬女子民之财竭矣又好兴师民之死近矣弊其力竭其财近其死下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也公曰是则可矣虽然君子独不欲富与贵乎晏子曰婴闻为人臣者先君后身安国而度家宗君而处身曷为独不欲富与贵也！公曰然则曷以禄夫子晏子对曰君商渔盐关市讥③而不征耕者十取一焉弛刑罚若死者刑若刑者罚若罚者免若此三言者樱之禄君之利也公曰此三言者寡人无事焉请以从夫子公既行若三言使人问大国大国之君曰齐安矣使人问小国小国之君曰齐不加我矣节选自晏子春秋【注】①三王夏商周三代之明君多情夏禹商汤周文王或周武王②橧巢用柴薪搭建的巢形住所③关市指集市讥查盘问4缺9-12题第Ⅱ卷共114分四24分5缺13-14题

四古代诗文阅读35分一文言文阅读19分贺进士王参元失火书柳宗元得杨八①书知足下遇火灾家无余储仆始闻而骇中而疑终乃大喜盖将吊而更以贺也道远言略犹未能究知其状果若荡焉泯焉而悉无有乃吾所以尤贺者也足下勤奉养宁朝夕唯恬安无事是望也今乃有焚炀赫烈之虞以震骇左右而脂膏滫瀡②之具或以不给吾是以始而骇也凡人之言皆曰盈虚倚伏去来之不可常或将大有为也乃始厄困震悸于是有水火之孽有群小之愠劳苦变动而后能光明古之人皆然斯道辽阔诞漫虽圣人不能以是必信是故中而疑也以足下读古人书为文章善小学其为多能若是而进不能出群士之上以取显贵者无他焉京城人多言足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善独自得之心蓄之衔忍而不出诸口以公道之难明而世之多嫌也一出口则嗤嗤者以为得重赂仆自贞元十五年见足下之文章蓄之者盖六七年未尝言是仆私一身而负公道久矣非特负足下也及为御史尚书郎自以幸为天子近臣得奋其舌思以发足下之郁塞然时称道于行列犹有顾视而窃笑者仆良恨修己之不亮素誉之不立而为世嫌之所加常与孟几道言而痛之乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举为灰埃黔其庐赭其垣以示其无有而足下之才能乃可显白而不污其实出矣是祝融回禄之相吾子也则仆与几道十年之相知不若兹火一夕之为足下誉也宥而彰之使夫蓄于心者咸得开其喙发策决科者授子而不栗虽欲如向之蓄缩受侮其可得乎于兹吾有望于子！是以终乃大喜也古者列国有灾同位皆相吊许不吊灾君子恶之今吾之所陈若是有以异乎古故将吊而更以贺也注①[杨八]名敬之在杨族中排行第八柳宗元的亲戚王参元的好朋友②[脂膏滫瀡]这里指烹调用的东西泛指食物10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是3分A.于是有水火之/孽有群小之/愠劳苦变动/而后能光明古之人/皆然斯道辽阔/诞漫虽圣人/不能以是必信/是故中而疑也B.于是有水火之孽/有群小之愠/劳苦变动而后能/光明古之人/皆然斯道/辽阔诞漫虽圣人/不能以是必信/是故中而疑也C.于是有水火之孽/有群小之愠/劳苦变动/而后能光明/古之人皆然/斯道辽阔诞漫/虽圣人不能以是必信/是故中而疑也D.于是有水火之/孽有群小之/愠劳苦变动而后能光明/古之人皆然斯/道辽阔诞漫/虽圣人不能/以是必信/是故中而疑也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是3分A.宁在文中是探望省视父母之意但归宁指女子出嫁因归在古汉语中指女子出嫁B.左右古时尊称不直称其名只称其左右执事的人以示尊敬如臣不佞不能奉承先王之教以顺左右之心后来信札常用以称呼对方相当于您文中就是这种用法C.祝融回禄他们都是中国古代神话传说中的火神后世多用来代指火灾文中指前者D.发策决科者指礼部主持科举和吏部主持任官考试的人文中指后者发策指打开策问题目决科指评定等第12.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分A.在获悉王参元家遭遇火灾后作者用骇疑喜这三个字形象地交代了自己思想情绪的变化过程后文的内容就是围绕着这三个字展开的B.作者认为王参元很有才华但家中积有钱财为官是否廉洁令人生疑这是王参元遭到世人猜疑的主要原因C.朋友家失火作者吊而更以贺的原因是虽家产荡然无存但那些好廉名的士大夫自可毫无顾忌地与他交往为之延誉这正好为王参元扬名晋升提供了大好机会故值得庆贺D.贺进士王参元失火书名为书信实际是一篇议论文作者借王参元家失火之事反映了公道之难明而世之多嫌也这一发人深思的社会现象13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语10分1及为御史尚书郎自以幸为天子近臣得奋其舌思以发足下之郁塞凡众之疑虑举为灰埃黔其庐赭其垣以示其无有而足下之才能乃可显白而不污

一文言文阅读19分阅读下面的文言文完成10～13题放鹤亭记苏轼熙宁十年秋彭城大水云龙山人张君之草堂水及其半扉明年春水落迁于故居之东东山之麓升高而望得异境焉作亭于其上彭城之山冈岭四合隐然如大环独缺其西一面而山人之亭适当其缺春夏之交草木际天秋冬雪月千里一色风雨晦明之间俯仰百变山人有二鹤甚驯而善飞旦则望西山之缺而放焉纵其所如或立于陂bēi田或翔于云表暮则傃东山而归故名之曰放鹤亭郡守苏轼时从宾佐僚吏往见山人饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也易曰‘鸣鹤在阴其子和之’诗曰‘鹤鸣于九皋声闻于天’盖其为物清远闲放超然于尘埃之外故易诗人以比贤人君子隐德之士狎而玩之宜若有益而无损者然卫懿公好鹤则亡其国周公作酒诰卫武公作抑戒以为荒惑败乱无若酒者而刘伶阮籍之徒以此全其真而名后世——嗟夫！南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎由此观之其为乐未可以同日而语也！山人欣然而笑曰有是哉！乃作放鹤招鹤之歌曰鹤飞去兮西山之高翔而下览兮择所适翻然敛翼宛将集兮！忽何所见矫然而复击独终日于涧谷之间兮啄苍苔而履白石鹤归来兮东山之阴其下有人兮黄冠草履葛衣而鼓琴躬耕而食兮其馀以汝饱归来归来兮西山不可以久留元丰元年十一月初八日记10.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项A.升高而望得异境焉升登上B.鸣鹤在阴其子和之和和睦C.隐德之士狎而玩之狎亲近D.鹤归来兮东山之阴阴北边11.下列各组语句中加点的词的意义和用法相同的一项是A.纵其所如或立于陂田尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎B.鹤鸣于九皋声闻于天而智勇多困于所溺C.故易诗以比贤人君子若亡郑而有益于君敢以烦执事D.宜若有益而无损者吾尝终日而思矣12.下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.文章开头记叙了建亭的时间地点和缘由描写了放鹤亭四季景色B.第二自然段通过对山人放鹤收鹤的叙述说明了放鹤亭得名的原因C.第三自然段通过与山人的对话明确表达了作者对隐居之乐的理解D.作者最后引用山人所作放鹤招鹤之歌作结意境悠远余韵绵长13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语10分1鹤飞去兮西山之缺高翔而下览兮择所适5分2盖其为物清远闲放超然于尘埃之外故易诗以比贤人君子5分

阅读下面的文言文完成小题尊经阁记【明】王守仁经常道也其在于天谓之命其赋于人谓之性其主于身谓之心心也性也命也一也六经者非他吾心之常道也是故易也者志吾心之阴阳消息者也者春秋也者志吾心之诚伪邪正者也君子之于六经也求之吾心之阴阳消息而时行焉所以尊易也求之吾心之诚伪邪正而时辨焉所以尊春秋也盖昔圣人之扶人极忧后世而述六经也犹之富家者之父祖虑其产业库藏之积其子孙者或至于遗亡散失卒困穷而无以自全也而记籍其家之所有以贻之使之世守其产业库藏之积而享用焉以免于困穷之患故六经者吾心之记籍也而六经之实则具于吾心而世之学者不知求六经之实于吾心而徒考索于影响之间牵制于文义之末硁硁然以为是六经矣是犹富家之子孙不务守视享用其产业库藏之实积日遗亡散失至为窭人丐夫而犹嚣嚣然指其记籍曰斯吾产业库藏之积也何以异于是呜呼！六经之学其不明于世非一朝一夕之故矣尚功利崇邪说是谓乱经习训诂传记诵没溺于浅闻小见以涂天下之耳目是谓侮经侈淫词竞诡辩饰奸心盗行逐世垄断而犹自以为通经是谓贼经若是者是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣宁复知所以为尊经也乎越城旧有稽山书院在卧龙西冈荒废久矣郡守渭南南君大吉既敷政于民则慨然悼末学之支离将进之以圣贤之道于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之又为尊经之阁于其后曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣阁成请予一言以谂多士予既不获辞则为记之若是呜呼！世之学者得吾说而求诸其心焉则亦庶乎知所以为尊经也已本文有删节12.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.志吾心之阴阳消息者也者志志向B.而记籍其家之所有以贻之贻遗留C.以涂天下之耳目涂掩蔽D.请予一言以谂多士谂规谏13.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一项是A.至为窭人丐夫是社稷之臣也何以伐为B.斯吾产业库藏之积也师道之不传也久矣C.而犹自以为通经青取之于蓝而青于蓝D.若是者是并其所谓记籍者若入前为寿14.下列对原文的阐述不正确的一项是A.本文名为尊经阁作记一开始就开宗明义把六经奉为普遍永恒的真理并用极为概括的语言涉及这个阁的有关方面绝大部分篇幅都是在阐述作者的哲学思想即心外无物的世界观可以说是一篇别开生面的文章B.经是永恒不变的真理它在天称为命秉赋于人称为性作为人身的主宰称为心心性命是一个东西C.在文章第三段里王阳明首先感叹呜呼！六经之学其不明于世非一朝一夕之故矣然后他提出了导致六经之学不明于世的三大原因第一尚功利崇邪说第二习训诂传记诵第三侈淫词竞诡辩D.王阳明在本文中把六经的文字形式看做了外在的东西而认为重要的是在吾心之中要有合乎普遍永恒真理的实质内容15.把文中画线的句子译成现代汉语1求之吾心之诚伪邪正而时辨焉所以尊春秋也2呜呼！世之学者得吾说而求诸其心焉则亦庶乎知所以为尊经也已

阅读下面的文言文完成9—14题秦废封建秦初并天下丞相绾等言燕齐荆地远不置王无以镇之请立诸子始皇下其议群臣皆以为便廷尉斯曰周文武所封子弟同姓甚众然后属疏远相攻击如仇雠诸侯更相诛伐天子不能禁止今海内赖陛下神灵一统皆为郡县诸子功臣以公赋税重赏赐之甚易制天下无异意则安宁之术也置诸侯不便始皇曰天下共苦战斗不休以有侯王赖宗庙天下初定又复立国是树兵也而求其宁息岂不难哉!廷尉议是分天下为三十六郡郡置守尉监苏子曰圣人不能为时亦不失时时非圣人之所能为也能不失时而已三代之兴诸侯无罪不可夺削因而君之虽欲罢侯置守可得乎此所谓不能为时者也周衰诸侯相并齐晋秦楚皆千余里其势足以建侯树屏至于七国皆称王行天子之事然终不封诸侯不立强家世卿者以鲁三桓晋六卿齐田氏为戒也久矣世之畏诸侯之祸也非独李斯始皇知之始皇既并天下分郡邑置守宰理固当然如冬裘夏葛时之所宜非人之私智独见也所谓不失时者而学士大夫多非之汉高帝欲立六国后张子房以为不可李斯之论与子房无异高帝闻子房之言知诸侯之不可复明矣然卒王韩信彭越英布卢绾岂独高帝所为子房亦与焉故柳宗元曰封建非圣人意也势也昔之论封建者甚众宗元之论出争必以利利莫大于封建封建者争之端而乱之始也自书契【1】以来臣弑其君子弑其父父子兄弟相贼杀有不出于袭封而争位者乎自三代圣人以礼乐教化天下至刑措不用然终不能已篡弑之祸至汉以来君臣父子相贼虐者皆诸侯王子孙其馀卿大夫不世袭者盖未尝有也近世无复封建则此祸几绝仁人君子忍复开之欤故吾以为李斯始皇之言柳宗元之论当为万世法也取材于宋·苏轼东坡志林注释【1】书契指有文字记载9下列对句中加点词的解释不正确的一项是3分A.然后属疏远属亲属B.诸侯更相诛伐更交替C.子房亦与焉与参与D.不能易也易交换10下列各组语句中加点词加粗的意义和用法不同的一项是3分A.以有侯王争必以利B.三代之兴知诸侯之不可复C.而学士大夫多非之而诸子之论废矣D.袭封而争位者君臣父子相贼虐者11下列对文中语句的理解不正确的一项是3分A.请立诸子请立各位皇子为诸侯王B.诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们C.君之虽欲罢侯置守可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守能行得通吗D.封建非圣人意也势也分封诸侯的制度不是圣人的本意而是时势使然12将下面的句子译为现代汉语6分①时非圣人之能为也能不失时而已②自三代圣人以礼乐教化天下至刑措不用然终不能已篡弑之祸13下列对文意的理解不正确的一项是3分A.文题秦废封建意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度B.始皇不急于说出己见而让群臣议论丞相的谏言群臣多赞成丞相的意见C.廷尉李斯深谙时移世变以史为鉴力排众议反对恢复分封诸侯的制度D.苏东坡学养深厚纵论古今鞭辟入里指出了分封制和郡县制各有优劣14第三段末句故柳宗元曰‘封建非圣人意也势也’这是作者借柳宗元的话做出的判断请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据5分

阅读下面文言文完成下题爱菊说【元】戴良鄞有高世之士曰骆先生以大貌严而气刚行峻而言直学广而闻多落落不与世俗相俯仰一语之不合一事之不谐则望望而去终其身不齿以故世之士子鲜有当乎其意辱与为忘形交者然独视菊如贤友朋每岁即小斋之外罗植数百本春而锄夏而灌秋编其干而屏列之当天气始肃寒英盛开披鹤氅衣戴折角巾携九节杖巡行圃中见夫幽姿劝质凌厉风霜则思淬厉节操处艰瘁而不屈见夫黄而不杂得土之中则思正色独立使君子有所敬而小人有所畏见夫早培晚盛不竞不争则思居谦处让退可以无咎而进为有悔见夫味甘而气馨品高而性介则思蓄用以待时洁身而处俗不与黄茅白苇俱出于斯世凡是数者一或不类于是菊又为之徘徊花下仰而视俯而思且愧而且责必也物我两忘彼此无间然后与之曹处乎轩窗寂寞之滨并驱乎草木摇落之际若相磋以道相错以德不自知其情之孚而身之化也夫如是则菊也先生也真所谓贤友朋也菊有贤友朋之象而先生犹爱之如此况世之贤士子乎?是故无贤士子则已有则必为先生之所爱如爱斯菊矣先生爱贤之心岂果有异于爱菊之心乎呜呼！菊不能以自贤惟先生能贤之士子不能自知其不贤惟先生能知之贤也吾其爱不贤也吾其弃呜呼！安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！选自全元文•卷一六三二14.下列语句中加横线词的解释不正确的一项是A.落落不与世俗相俯仰俯仰应付周旋B.则望望而去终其身不齿齿并列C.若相磋以道相错以德错指责批评D.菊有贤友之象象形象引申为特征15.下列各组语句中加横线的词意义和用法都相同的一组是A.貌严而气刚吾尝终日而思矣B.鲜有当乎其意吾其还也C.岂果有异于爱菊之心乎足以极视听之娱D.菊不能以自贤惟先生能贤之卒以吾郡之发愤一击不敢复有株治16.下列对文中划横线的句子断句正确的一项是A.春而锄/夏而灌/秋编其干而屏/列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣戴/折角巾携九节杖/巡行圃中B.春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中C.春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃寒/英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中D.春而锄/夏而灌/秋编其干/而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖巡行圃中17.下列对原文有关内容的理解和分析不符合文意的一项是A.骆先生相貌威严为人正直性情刚烈说话直率爱憎分明因此遭人嫌弃B.骆先生以菊为友从菊的不同特点联想到人格修养并经常对照菊花反省自己C.在骆先生看来菊花品高性介洁身自好而黄茅白苇则平凡庸常随俗从众D.作者借骆先生这一形象表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心18.把文中划横线的句子翻译成现代汉语1则思居谦处让退可以无咎而进为有悔2呜呼！安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！

阅读下面的文言文语段完成下题给季弟书魏禧辛卯月日客粤二旬每念吾弟介然不苟颇以远大相期圣人所谓刚毅木讷庶几近之但刚为美德吾弟却于此成一疏字生一褊字又渐流一傲字往时我之督弟甚严近五六年见弟立志操行颇成片段每欲长养吾弟一段勃然挺然之气不忍过为折抑又我每有优柔姑息之病吾弟常能直言正色匡我不逮隐吾畏友凡细故偶失多为姑容使弟不生疑忌矢直无讳坐此两者故今之督弟甚宽然我此等即是姑息欲归为弟畅言弟与人执事亦颇竭忠每乏周详之虑临事时患难险阻都所不避而不能为先事之计以为大节无损诸细行杂务不留心无大害然因此失事误人因以失己者多有之此则所谓疏也疾恶如仇辄形辞色亲友有过谏而不听遂薄其人人轻己者拂然去之行有纤毫不遂其志则抑郁愤闷不能终朝此诚褊衷不可不化其人庸流也则以庸流轻之其人下流也则以下流绝之岸然之气不肯稍为人屈遂因而不屑一世凌铄侪辈长此不惩矜己傲物驯致大弊夫疏则败事褊则邻于刻薄傲则绝物而终为物绝三者皆刚德之害然皆自刚出之倘能增美去害则于古今人中当自造一诣矣子夏问孝子曰色难先儒以为有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容吾弟之事父兄多恭谨然婉容愉色抑何少也！岂其无乐爱耶盖无学问以化其刚岸然之气欲下之而不能下也弟行勉之矣！选自魏叔子文集18.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.每念吾弟介然不苟介耿直B.坐此两者故今之督弟甚宽坐因为C.谏而不听遂薄其人薄接近D.有愉色者必有婉容婉和顺19.下列加横线字的用法和意义完全相同的一项是A.颇以远大相期制府檄下几以捕系死B.往时我之督弟甚严句读之不知C.欲归为弟畅言不足为外人道也D.岂其无乐爱耶尔其无忘乃父之志20.在给弟弟的这封信中作者认为与人相处应遵循哪几条准则请用自己的话加以概括21.把下列句子翻译成现代汉语1吾弟常能直言正色匡我不逮隐吾畏友2长此不惩矜己傲物驯致大弊3臣少多疾病九岁不行零丁孤苦至于成立4人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也

阅读下面一段文言文完成小题于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎?此余之所得也余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也游褒禅山记13.下列句中加横线的虚词含义和用法相同的一项是A.夫夷以近则游者众险以远则至者少B.其孰能讥之乎?此余之所得也C.有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也D.有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之14.下列不属于此余之所得也的得这一项的是A.世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远B.故非有志者不能至也C.然力不足者亦不能至也D.有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也15.请简要概括本段中王安石关于一个人要成就一番事业的条件并说明它们之间的关系16.翻译下列句子1古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而为不在也2此所以学者不可以不深思而慎取之也

阅读苏轼文与可画赏答谷偃竹记的片段完成11〜12题与可画竹初不自贵重四方之人持谦素而请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜材！士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之袜材当萃于子矣书尾复写一诗其略云拟将一段鹤溪绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔现愿得此绢而已！与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺谷哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰苏子辩矣然二百五十匹绢吾将买田而归老焉因以所画赏筌谷區竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势.赏笛谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏莴答谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曾赦择龙.料得清贫馋太守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻游谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹痛之语而余亦栽与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也11.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.足相蹑于其门蹑悄悄B.袜材当萃于子矣萃聚集C.废卷而哭失声废搁下D.亲厚无间如此也间隔阂12.下列对选段的理解和分析不正确的一项是A.节选部分通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材关于万尺竹的辩论以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达爽朗风趣的个性B.本文为悼念亡友之作所选文段虽有诸多戏笑看似不协调实际上是以乐写哀与下文的哀哭映照更表达了作者的痛惜之情收到了倍增其哀的效果C.节选部分写出了文与可高明的画论髙超的画技和髙尚的画品侧重于说理却也写出了自己与文与可的友谊之深情感之厚生活气息浓厚感__彩强烈D.作者引用有关曹操的典故体现的是自己与与可之间的亲厚无间

阅读下面的文言文完成后面题目争臣①论韩愈或问谏议大夫阳城②于愈可以为有道之士乎哉行古人之道天子以为谏议大夫居于位五年矣视其德如在野彼岂以富贵移易其心哉愈应之曰恶得为有道之士乎哉今阳子在位不为不久矣闻天下之得失不为不熟矣而未尝一言及于政视政之得失忽焉不加喜戚于其心有道之士固如是乎哉或曰夫阳子恶为人臣招其君之过而以为名者故虽谏且议使人不得而知焉愈应之曰入则谏其君出不使人知者大臣宰相者之事也夫阳子本以布衣隐于蓬蒿之下主上嘉其行谊擢在此位官以谏为名诚宜有以奉其职使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣天子有从谏如流之美阳子之心将使君人者恶闻其过乎或曰阳子不求用而君用之不得已而起守其道而不变何子过之深也?愈曰自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也故禹过家门不入孔席不暇暖而墨突不得黔彼二圣一贤者岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也夫天授人以贤__能岂使自有余而已诚欲以补其不足者也恶得以自暇逸乎哉?或曰若吾子之论直则直矣无乃伤于德而费于辞乎愈曰君子居其位则思死其官未得位则思修其辞以明其道我将以明道也传曰惟善人能受尽言谓其闻而能改之也今虽不能及已阳子将不得为善人乎哉注①争臣谏官指能以直言规劝君主的臣子争zhèng后作诤规劝②阳城唐德宗时为谏议大夫一开始他没有履行劝谏的职责所以韩愈写本文来促进他三年后阳城上书指斥裴延龄的罪恶16.对下列句子中划线词语的解释不正确的一项是A.忽焉不加喜戚于其心戚喜悦B.知朝廷有直言骨鲠之臣骨鲠刚正忠直C.将使君人者恶闻其过乎恶厌恶D.何子过之深也过责备17.下列各组句子中划线词的意义和用法不相同的一组是A.使人不得而知焉怯夫慕义何处不勉焉B.将使君人者恶闻其过乎吾二臣者皆不欲也C.则思修其辞以明其道谨拜表以闻D.谓其闻而能改之也买五人之头而函之18.下列对原文内容的概括与赏析不正确的一项是A.作者认为阳城上不劝谏君主下不关心百姓疾苦不能很好地履行大臣宰相的职责算不上有道之士表达了批评指责之意体现了在其位谋其政的儒家政治思想B.作者列举大禹孔子墨子的事例是为了说明古代圣贤之人并不是只图自己的清高安逸而是敬天悲人救济天下体现了博大的政治胸怀C.文末作者为自己辩白表明批评阳城不是恶意讥刺根本上是为了阐明道希望阳城能够改正成为真正的有道之士从而表明本文的写作目的很具有政论文的现实意义D.本文结构独具一格采取问答形式层层设问步步深入首尾又能相应有驳斥也有议论时而犀利时而缓和在辩论过程中鲜明地阐述了自己的观点19.用/给下面的文段断句自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也20.把文中划线的句子译成现代汉语1夫阳子本以布衣隐于蓬蒿之下主上嘉其行谊擢在此位官以谏为名2若吾子之论直则直矣无乃伤于德而费于辞乎

阅读下面的文言文完成小题儒者可与守成论苏轼圣人之于天下也无意于取也譬之江海百谷赴焉譬之麟凤鸟兽萃焉虽欲辞之岂可得哉禹治洪水排万世之患使沟壑之地疏为桑麻鱼鳖之民化为衣冠契①为司徒而五教行弃②为后稷而蒸民粒世济其德至于汤武拯涂炭之民而置之于仁寿之域故天下相率而朝之此三圣人者盖推之而不可去逃之而不能免者也于是益修其政明其教因其民不易其俗以是得之以是守之传数十世而民不叛岂有二道哉周室既衰诸侯并起力征争夺者天下皆是也德既无以相过则智胜而已矣智既无以相倾则力夺而已矣至秦之乱则天下荡然无复知有仁义矣汉高帝以三尺剑起布衣五年而并天下虽稍辅以仁义然所用之人常先于智勇所行之策常主于权谋是以战必胜攻必取天下既平思所以享其成功而安于无事以为子孙无穷之计而武夫谈臣举非其人莫与为者故陆贾讯之曰陛下以马上得之岂可以马上治之!叔孙通亦曰儒者难以进取可与守成于是酌古今之宜与礼乐之中取其简而易知近而易行者以为朝觐会同冠昏丧祭一代之法虽足以传数百年上下相安然终不若三代圣人取守一道源深而流长也夫武夫谋臣譬之药石可以伐病而不可以养生儒者譬之五谷可以养生而不可以伐病宋襄公争诸侯不禽二毛不鼓不成列以败于泓身夷而国蹙此以五谷伐病者也秦始皇焚诗书杀豪杰东城临池北筑辽水民不得休息传之二世宗庙芜灭此以药石养生者也善夫贾生之论曰仁义不施而攻守之势异也夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也东坡文集卷四十[注]①契商的祖先传说是舜的臣任司徒助禹治水有功而封于商②弃周族的始祖被尊为百谷之神所以叫后稷14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.譬之麟凤鸟兽萃焉萃聚集.B.而蒸民粒世济其德济成全C.虽稍辅以仁义稍逐渐D.身夷而国蹙夷平安15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.故天下相率而朝之爱其子择师而教之B.德既无以相过则智胜而已矣欲苟顺私情则告诉不许C.思所以享其成功师者所以传道授业解惑也D.此以五谷伐病者也仆以口语遇遭此祸16.下列对原文内容的理解与赏析不正确的一项是A.本文是一篇思想性很强的策论文从多个角度雄辩地阐释了儒者对于守成的重要性旗帜鲜明地表明了文人主政的政治思想B.文章首先阐明上古三代以杰出贡献和文德教化而赢得天下从而安守天下继而阐明刘邦凭借武力取得天下却缺乏文士治理天下C.文章最后用精当的比喻并结合宋襄公和秦始皇正反两例论证武夫和文士在攻守方面的不同作用进而总结了文人用于守成的观点D.本文多用结构对应的整句读来朗朗上口铿锵有力既体现了语言的音乐美更体现了论说文雄辩的色彩大大增强了说服力17.用/给文中画波浪线的部分断句夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也18.把文中画线的句子译成现代汉语1以是得之以是守之传数十世而民不叛岂有二道哉2德既无以相过则智胜而已矣智既无以相倾则力夺而已矣

阅读下面古文按要求回答后面题仲尼适楚出于林中见佝偻者承蜩犹掇之也仲尼曰子巧乎！有道邪曰我有道也五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也吾处身也若厥株拘吾执臂也若槁木之枝虽天地之大万物之多而唯蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得!孔子顾谓弟子曰用志不分乃凝于神其佝偻丈人之谓乎！14.下列断句正确的一组是A.我有道也五六月//累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠//犹掇之也B.我有道也//五六月累丸二而不坠则失者锱铢//累三而不坠则失者十一//累五而不坠//犹掇之也C.我有道也//五六月累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠//犹掇之也D.我有道也//五六月//累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠犹掇之也15.下面句中加横线词的意思不正确的一项A.有道邪道道路B.犹掇之也掇拾取C.失者锱铢锱铢比喻极微少的数量D.累丸二累叠加16.把下列句子译成现代汉语1吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得!2用志不分乃凝于神其佝偻丈人之谓乎！

阅读下面的文言文完成下列小题汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯与萧何等俱封上已封大功臣二十馀人其馀日夜争功不决未得行封上在雒阳南宫从复道望见诸将往往相与坐沙中语上曰此何语留侯曰陛下不知乎此谋反耳上曰天下属安定何故反乎留侯曰陛下起布衣以此属取天下今陛下为天子而所封皆萧曹故人所亲爱而所诛者皆生平所仇怨今军吏计功以天下不足遍封此属畏陛下不能尽封恐又见疑平生过失及诛故即相聚谋反耳上乃忧曰为之奈何留侯曰上平生所憎群臣所共知谁最甚者上曰雍齿与我故数尝窘辱我我欲杀之为其功多故不忍留侯曰今急先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封则人人自坚矣於是上乃置酒封雍齿为什方侯而急趣丞相御史定功行封群臣罢酒皆喜曰雍齿尚为侯我属无患矣刘敬说高帝曰都关中上疑之左右大臣皆山东人多劝上都雒阳雒阳东有成皋西有殽黾倍河向伊雒其固亦足恃留侯曰雒阳虽有此固其中小不过数百里田地薄四面受敌此非用武之国也夫关中左殽函右陇蜀沃野千里南有巴蜀之饶北有胡苑之利阻三面而守独以一面东制诸侯诸侯安定河渭漕免天下西给京师诸侯有变顺流而下足以委输此所谓金城千里天府之国也刘敬说是也於是高帝即日驾西都关中节选自史记·留侯世家16.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.雒阳虽有此固/其中/小不过数百里/田地薄/四面受敌/此非用武之国也/B.雒阳虽有此/固其中小不过/数百里/田地薄/四面受敌/此非用武之国也/C.雒阳虽有此固/其中小/不过数百里/田地薄/四面受敌/此非用武之国也/D.雒阳虽有此固/其中小不过/数百里田地薄/四面受敌/此非用武之国也/17.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A.侯古代帝王封赏的爵位古代有公侯伯子男五等爵位B.布衣指贫民百姓穿的麻布衣服后来代指贫民百姓C.山东指崤山以东地区即今山东省一带的地盘D.天府天子的府库指某地区物产丰饶这里指关中18.下列对原文有关内容的概括分析不正确的一项是A.张良谦逊不骄纵高祖论功时要封他齐地三万户他推辞了只愿受封于与高祖初会的留这个地方B.张良很机敏他看见将领们常常坐在沙地上议论就及时告诉高祖他们是因为封赏不当在商议谋反C.张良善于讽谏雍齿跟高祖故意作对经常羞辱高祖他劝说高祖先封了雍齿从而安定了人心D.张良善谋划他认为关中做都城占有崤函河渭的地利不但易守难攻而且沃野千里物产丰富19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语①而所封皆萧曹故人所亲爱而所诛者皆生平所仇怨②今急先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封则人人自坚矣

阅读材料完成文后各题初注庄子者数十家莫能究其旨要向秀于旧注外为解义妙析奇致大畅玄风唯秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子幼义遂零落然犹有别本郭象者为人薄行有俊才见秀义不传于世遂窃以为己注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众篇或定点文句而已后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也选自刘义庆世说新语10.用斜线/给上面文言文中的画线部分断句限3处11.向秀字子期河内怀人是魏晋竹林七贤之一请写出竹林七贤中其他任意两人的名字12.下列哪一个成语故事不是出自庄子A.南柯一梦B.朝三暮四C.庖丁解牛D.望洋兴叹13.为何向秀郭象的两种庄子注本内容基本一致请根据材料简要概括

阅读下面的文言文完成下题明良①论龚自珍士皆知有耻则国家永无耻矣士不知耻为国之大耻历览近代之士自其敷奏之日始进之年而耻已存者寡矣官益久则气②愈偷望愈崇则谄愈固地益近则媚亦益工至身为三公为六卿非不崇高也而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风匪但目未睹耳未闻梦寐亦未之及臣节之盛扫地久矣非由他由于无以作朝廷之气故也何以作之气曰以教之耻为先贾谊谏汉文帝曰主上之遇大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也兹训炳若日星皆圣哲之危言古今之至诚也窃窥今政要之官知车马服饰言词捷给而已外此非所知也清暇之官知作书法赓诗而已外此非所问也堂陛下之言探喜怒以为之节蒙色笑获燕闲之赏则扬扬然以喜出夸其门生妻子小不霁则头抢地而出别求夫可以受眷之法彼其心岂真敬畏哉问以大臣应如是乎则其可耻之言曰我辈只能如是而已至其居心又可得而言务车马捷给者不甚读书曰我早晚值公所已贤矣已劳矣作书赋诗者稍读书莫知大义以为苟安其位一日则一日荣疾病归田里又以科名长其子孙志愿毕矣且愿其子孙世世以退缩为老成国事我家何知焉嗟乎哉！如是而封疆万万之一有缓急则纷纷鸠燕逝而已伏栋下求俱压焉者鲜矣选自龚自珍全集有删改【注】①明良明君良臣②气知耻的精神10.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是A.官益久则气愈偷偷苟且B.地益近则媚亦益工工巧妙精巧C.皆圣哲之危言危危险D.小不霁则头抢地而出霁晴朗引申为脸色好看11.下列各组句子中加点词的意义和用法的一组是A.①士不知耻为国之大耻②行旅皆欲出于王之涂B.①而耻已存者寡矣②今者项庄拔剑舞C.①以教之耻为先②仆以口语遭遇此祸D.①彼其心岂真敬畏哉②天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪12.文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是A.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官/徒彼将官/徒自为也B.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官/徒彼将官/徒自为也C.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官徒/彼将官徒自为也D.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官徒/彼将官徒自为也13.下列对原文有关内容的分析与概括不正确的一项是A.作者开篇指出一个国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻而在当时这样的人很多B.作者认为大多数朝廷官员是不懂得廉耻的只要通过必要的教育就能激发朝廷官员的知耻精神面貌C.作者指出国家一旦有事不要指望那些追求车马卖弄花言巧语却又身居要职的官员们挺身而出D.作者认同贾谊的看法君主不尊重臣子也会造成臣子没有廉耻君主应该尊重臣子这样臣子也会按官吏标准要求自己14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风匪但目未睹耳未闻梦寐亦未之及2如是而封疆万万之一有缓急则纷纷鸠燕逝而已

三每小题3分共12分阅读下面的文言文完成9～12题长见吕氏春秋智所以相过以其长见与短见也今之于古也犹古之于后世也今之于后世亦犹今之于古也故审知今则可知古知古则可知后古今前后一也故圣人上知千岁下知千岁也荆文王曰苋譆数犯我以义违我以礼与处则不安旷之则不谷得焉不以吾身爵之后世有圣人将以非不谷于是爵之五大夫申侯伯善持养吾意吾所欲则先我为之与处则安旷之而不谷丧焉不以吾身远之后世有圣人将以非不谷于是送而行之申侯伯如郑阿郑君之心先为其所欲三年而知郑国之政也五月而郑人杀之是后世之圣人使文王为善于上世也晋平公铸为大钟使工听之皆以为调矣师旷曰不调请更铸之平公曰工皆以为调矣师旷曰后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之至于师涓而果知钟之不调也是师旷欲善调钟以为后世之知音者也吕太公望封于齐周公旦封于鲁二君者甚相善也相谓曰何以治国太公望曰尊贤上功周公旦曰亲亲上恩太公望曰鲁自此削矣周公旦曰鲁虽削有齐者亦必非吕氏也其后齐日以大至于霸二十四世而田成子有齐国鲁日以削至于觐存三十四世而亡吴起治西河之外王错谮之于魏武侯武侯使人召之吴起至于岸门止车而望西河泣数行而下其仆谓吴起曰窃观公之意视释天下若释躧今去西河而泣何也吴起抿泣而应之曰子不识君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣吴起果去魏入楚有间西河毕入秦秦日益大此吴起之所先见而泣也魏公叔痤疾惠王往问之曰公叔之疾嗟！疾甚矣！将奈社稷何公叔对曰臣之御庶子鞅愿王以国听之也为不能听勿使出境王不应出而谓左右曰岂不悲哉以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫！公叔死公孙鞅西游秦秦孝公听之秦果用强魏果用弱非公叔痤之悖也魏王则悖也夫悖者之患固以不悖为悖9.对下列加点词语的解释不正确的一项是A.故审知今则可知古审研究仔细考察B.三年而知郑国之政也知主持掌管C.不谷不善这是古代君王自称的谦词虽贵必以贱为本虽高必以下为基战国策·齐策所以侯王称孤寡不谷D.师旷先秦古书中往往把职业放在人名前让人一看就知道这人的身份师旷师为乐师旷为姓相传他精通音律是个瞎子10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.①吴起至于岸门止车而望西河②方其破荆州下江陵顺流而东也B.①今之于古也犹古之于后世也②交戟之卫士欲止不内C.①二君者甚相善也②臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也D.①夫悖者之患固以不悖为悖②以其乃华山之阳名之也11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.君知我而使我／毕能西河可以王／今君听谗人之议而不知我／西河之为秦取不久矣／魏从此削矣B.君知我而使我毕能西河／可以王／今君听谗人之议而不知我／西河之为秦取不久矣／魏从此削矣C.君知我而使我毕能／西河可以王／今君听谗人之议而不知我／西河之为秦取不久矣／魏从此削矣D.君知我而使我毕能／西河可以王／今君听谗人之议而不知／我西河之为秦取不久矣／魏从此削矣12.下列对原文有关内容的理解和分析表述不正确的一项是A.荆文王很有远见他有个臣子叫申侯伯善于迎合文王的心意文王想做什么他在文王之前就做了但文王却不重用他让他出奔到郑国最后申侯伯被郑国人杀了B.吕太公比周公更有远见他采用尊敬贤人崇尚功绩的治国方法传位二十四世而鲁国采用亲近亲人崇尚恩人的办法来治国逐步削弱以至于到了仅存的地步C.吴起在治理西河之外时受人诋毁被魏武侯召回吴起预见到如果国君让他治理西河就可以成就王业可现在西河很快就会被秦国攻取魏国从此就要削弱了D.魏惠王去看望生病的公叔痤公叔痤向惠王推荐公孙鞅让惠王把国事托付给他如果不能用他也不要让他离开魏国惠王认为公叔痤很荒谬结果秦国因卫鞅而强大第Ⅱ卷共114分四24分13.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语10分1后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之5分2以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫！5分

课内文言语段阅读完成后面小题目北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥南冥者天池也齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南——逍遥游15.对下列各句中加横线词的解释不正确的一项是A.怒而飞愤怒B.其名为鲲命名C.是鸟也表判断D.则芥为之舟动词作16.对下列句子中其字的意义和用法判断正确的一项是①鲲之大不知其几千里也②天之苍苍其正色邪③其视下也亦若是则已矣④则其负大翼也无力A.①②句相同③④句相同B.①②句不同③④句相同C.①②句相同③④句不同D.①②句不同③④句不同17.翻译句子1水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也2背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南

阅读下文完成文后各题人有明珠莫不贵重若以弹雀岂非可惜况人之性命甚於明珠见金钱财帛不惧刑网径即受纳乃是不惜性命明珠是身外之物尚不可弹雀何况性命之重乃以博财物耶群臣若能备尽忠直益国利人则官爵立至皆不能以此道求荣遂妄受财物赃贿既露其身亦殒实可为笑贪人不解爱财也至如内外官五品以上禄秩优厚一年所得其数自多若受人财贿不过数万一朝彰露禄秩削夺此岂是解爱财物规小得而大失者也昔公仪休性嗜鱼而不受人鱼其鱼长存且为主贪必丧其国为臣贪必亡其身诗云大风有隧贪人败类固非谬言也昔秦惠王欲伐蜀不知其迳乃刻五石牛置金其后蜀人见之以为牛能便金蜀王使五丁力士拖牛入蜀道成秦师随而伐之蜀国遂亡汉大司农田延年赃贿三千万事觉自死如此之流何可胜记！若能小心奉法常如朕畏天地非但百姓安宁自身常得欢乐古人云贤者多财损其志愚者多财生其过此言可为深诫若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧恐惧既多亦有因而致死大丈夫岂得苟贪财物以害及身命使子孙每怀愧耻耶古人云鸟栖于林犹恐其不高复巢于木末鱼藏于水犹恐其不深复穴于窟下然而为人所获者皆由贪饵故也今人臣受任居高位食厚禄当须履忠正蹈公清则无灾害长守富贵矣古人云祸福无门惟人所召然陷其身者皆为贪冒财利与夫鱼鸟何以异哉节选自贞观政要•贪鄙14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.乃以博财物耶博增加B.禄秩优厚秩品级C.规小得而大失者也规谋求D.事觉自死觉败露15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.皆不能以此道求荣焉用亡郑以陪邻B.昔公仪休性嗜鱼而不受人鱼因人之力而敝之C.贤者多财损其志哀斯墓之徒有其石也D.犹恐其不高复巢于木末激于义而死焉者也16.下列对原文的理解和分析不正确的一项是A.文章以明珠弹雀为喻说明人不能见金钱财帛不惧刑网贪图身外之物而招来杀身之祸B.文章用公仪休不受人鱼和秦惠王刻石牛置金伐蜀正反两方面的事例说明不可规小得而大失C.为主为臣的如果能做到小心奉法常畏天地不仅能使百姓安宁自身常获欢乐还能使子孙后代感到荣耀D.文章最后以鸟贪高鱼贪深而被获为警戒要求居高位食厚禄的官员们做到履忠正蹈公清这样才能避免灾害长保富贵17.用/给文中画波浪线的部分断句蜀人见之以为牛能便金蜀王使五丁力士拖牛入蜀道成秦师随而伐之蜀国遂亡18.翻译①且为主贪必丧其国为臣贪必亡其身②然陷其身者皆为贪冒财利与夫鱼鸟何以异哉

阅读下面的文言文完成下面小题苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎！且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼籍相与枕藉乎舟中不知东方之既白12.选出下列句中加横线词解释不正确的一项A.苏子愀然正襟危坐危端正B.山川相缪郁乎苍苍缪盘绕C.不知东方之既白既既然D.洗盏更酌更更换13.下列各组中加横线的词语意义和用法完全相同的一项是A.何为其然也／耳得之而为声B.而今安在哉／侣鱼虾而友糜鹿C.此非曹孟德之诗乎／固一世之雄也D.山川相缪郁乎苍苍／相与枕藉乎舟中14.下列各句中加横线的词语与例句中加横线词语用法相同的一项是例况吾与子渔樵于江渚之上A.顺流而东也B.月明星稀乌鹊南飞C.舞幽壑之潜蛟D.侣鱼虾而友糜鹿15.作者用曹操的典故的用意是A.惋惜曹操如此英雄竟兵败赤B.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概C.慨叹人生无常人生短暂D.借曹操自比对自己功业无成的悲愤16.对这三段文字的赏析不正确的一项是A.主客问答是赋体中传统的表现手法主和客都是作者的化身B.苏子认为清风明月可以随意拾取表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界C.第一自然段把物和人对比着写突出了人的渺小为第二自然段的超脱埋下了伏笔形成了反差D.这两段写历史事件写眼前之景写主客问答联想丰富转换自然